Читаем Пьяная жизнь полностью

- Идет, вот мешки, пусть набирают. Мы за шампанским.

Через час приехали. Увидев шампанское, мои «ударницы»

так пригрузили «Волгу», как оказалось, без заднего сиденья, что

едва не лопнули рессоры.

Довольные пузатые, в приливе чувств, пригласили

мужскую часть бригады отведать шашлыка на колхозном

винзаводе, директор которого оказался их родственником.

Собственно работа на этом закончилась. Шампанское

наливали в алюминиевую кружку кучера. Труженицы пели,

смеялись, рыдали, дурачились. Смотреть на пьяных баб было не

интересно и опасно. Шепнул кучеру, чтобы он тихонько отъехал

в сторону, а мы по-одному, незаметно оторвались от орущего

девишника. На ходу запрыгнули в повозку, предвкушая

болгарские яства.

Заехав на территорию завода учуяли «слюногонные»

запахи. Стол был накрыт в кабинете директора. Кучер распряг

лошадей, стреножил, пустил пастись в низинку рядом, помыл

руки и на правах члена бригады, но болгарина, сел за стол.

Скромно присели и мы.

Директор завода, зачерпнув поллитровой банкой вино из

стоящего в центре стола эмалированого ведра, произнес короткий

тост за молодежь. От имени молодежи слова благодарности за

Валерий Варзацкий

прием сказал я, поднес банку к губам и… понял, что в ведре не

вино, а ореховая настойка, тоесть подкрашеный орехом спирт!

Времени на раздумия небыло. Успел понять, что меня

проверяют «на вшивость». Без заминки, зажмурившись, глотками

выпил поллитра спирта! Открыв глаза, увидел перед носом

стаканы (очевидно с водой) и тарелки с какой-то едой. Но я,

пробежав несколько шагов в угол возле входа, с разбегу вонзил

руку в горку огромных помидор.

И все. Больше ничего не помню. Следующее

воспоминание: идет дождь, сильный дождь. Кто-то трогает мой

лоб. Это конь губами будит меня. Переворачиваюсь на живот, с

трудом стаю на колени. Три моих товарища лежат в разных позах

в траве, почти залитые водой. Соображаю, что мы в низинке, где

пасутся лошади, а низинку в дождь заливает. Можем утонуть.

Спотыкаясь, падая, со страшной головной болью и одной

мыслью: «Только бы не захлебнулись»,- начинаю будить

хлопцев. Матерятся. Пинаются. Обошлось.

Реагировать на ливень не было сил. В диком отупении,

поддерживая друг-друга, побрели через мостик на другую

сторону образовавшейся реки и расползлись по хатам.

Сердобольная хозяйка, испугавшись странного вида, пристала с

расспросами, заставила вставить два пальца в рот, принесла

холодного кислого молока. Всю ночь лакал воду и бегал на улицу

по малой нужде. Организм боролся с отравой.

Не допускаю мысли, что они поставили ведро спирта со

злым умыслом. Просто не ожидали что дурак – бригадир покажет

гонор, который мог стоить ему жизни, а им свободы. Шутка ли –

за раз две бутылки водки! Хлопцы рассказывали потом, что

почувствовав спирт сразу останавливались из-за того что

ПЬЯНАЯ ЖИЗНЬ

перехватывало дыхание. Как я его выпил – загадка мироздания. С

тех пор, с девятнадцати лет, водку, самогонку, коньяк, виски пью

одним глотком, дозами меньше пятидесяти граммов. Тогда же

впервые почувствовал печень, желудок, почки. Первый раз

осознанно «завязал». Дней на 5.

…Часто вспоминаю губы лошади, которая спасла нас.

На четвертом и особенно пятом курсе «общага» с её

оргиями в моей «пьяной» жизни переместилась на второй план.

Взрослел,

«окультуривался»,

очень

близко

сошелся

с

иногородними, не жившими в общежитии на Довженко

(четвертое и пятое общежития ОГУ), с однокурсниками –

одесситами. Сколько ни напрягаю память, никак не получается

разыскать в ее глубинах момент знакомства с Таней Николаевой.

Кажется – были знакомы всегда. О ней, её роли в моей жизни,

родителях, сестре, даст Бог, ещё напишу отдельно и подробно.

Сейчас же отмечу самое главное – ДОМ Тани стал для меня

воротами в мир настоящей Одессы. Не заеложено - трафаретной а

талантливой, доброй, хлебосольной. Несмотря на огромные

культурные потери последних десятилетий такой она осталась и

сегодня, будет еще долго-долго, думаю – вечно. Ведь Одесса это

понятие духовное, а значит не исчезающее.

Сложно представить, как аргументировали для себя свою

неизменную любезность, неподдельную доброжелательность

интеллигентные, известные в городе папа с мамой, завидев

очередного друга или подругу дочери. Объязательным атрибутом

безконечних посиделок в Таниной комнате были «биомицын»,

«алигатор», «шипучка» которых даже не думали прятать у порога

квартиры. Да и зачем, если небыло запрета. Принимались, как

должное, повторные рейсы гонцов за «бухлом». В этой роли мне

приходилось бывать едва ли не чаще всех других. Маму, Галину

Валерий Варзацкий

Степановну, часто приглашали к себе. За столом становилась

ровесницей. Всё, что говорила, было по-делу и «в масть».

Да, выпивали, как и в «общаге», но интеллектуальный

Перейти на страницу:

Похожие книги

Север и Юг
Север и Юг

Выросшая в зажиточной семье Маргарет вела комфортную жизнь привилегированного класса. Но когда ее отец перевез семью на север, ей пришлось приспосабливаться к жизни в Милтоне — городе, переживающем промышленную революцию.Маргарет ненавидит новых «хозяев жизни», а владелец хлопковой фабрики Джон Торнтон становится для нее настоящим олицетворением зла. Маргарет дает понять этому «вульгарному выскочке», что ему лучше держаться от нее на расстоянии. Джона же неудержимо влечет к Маргарет, да и она со временем чувствует все возрастающую симпатию к нему…Роман официально в России никогда не переводился и не издавался. Этот перевод выполнен переводчиком Валентиной Григорьевой, редакторами Helmi Saari (Елена Первушина) и mieleом и представлен на сайте A'propos… (http://www.apropospage.ru/).

Софья Валерьевна Ролдугина , Элизабет Гаскелл

Драматургия / Проза / Классическая проза / Славянское фэнтези / Зарубежная драматургия
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза