Читаем Пьяное Средневековье. Средневековый алкоголь: факты, мифы и заблуждения полностью

Большинство исследователей сходятся на том, что в XIV веке реальное потребление эля составляло примерно 1,1 л на душу населения и постепенно росло. Это все равно больше, чем в других странах, в том числе Германии и Голландии. Но у разных групп населения оно было разное. Члены обеспеченных фермерских семей предположительно потребляли в XIV веке в среднем пол-литра эля в день. Богатые горожане и дворянство – 1,5–2 литра в день.


Пивная улица. Уильям Хогарт. 1751 г.


В Англии потребление эля, пива и вина тоже продолжало расти, чему особенно способствовали ограничения на производство и продажу алкоголя, полученного методом дистилляции. Их отменили только в начале XVII века, что несколько отсрочило начало алкогольного безумия в Англии. Еще в конце XVII века, по подсчетам статистика Грегори Кинга, каждый мужчина, женщина и ребенок в Англии в среднем выпивали в день кварту пива или более 350 литров на человека в год. Сейчас кажется, что это много, но всего через несколько лет – в первой половине XVIII века – страну охватило «джиновое безумие», которое подорвало национальную мораль, здоровье, благосостояние и вообще все что только можно. О тех временах, когда Англия была страной эля, стали вспоминать как о благословенном золотом веке покоя, благонравия и процветания.


Герлах Флике. Портрет Томаса Кранмера.

1545 г.

Необычный экскурс в меню британской элиты XVI века – диеты епископа Хью Латимера и архиепископа Томаса Кранмера в ту пору, когда они сидели в тюрьме, прежде чем их сожгли (в 1555 и 1556 годах соответственно) как предателей и еретиков.

Им подавали алкоголь (либо эль, либо вино, либо и то и другое) во время каждого приема пищи. Кранмер занимал более высокое положение, поэтому хлеб и эль, подаваемые ему за обедом и ужином, стоили шиллинг (очень значительная сумма), а у Латимера – только четверть шиллинга. Кранмер также получал на два приема пищи дополнительно вина на 6 пенсов, а Латимер – на 3 пенса. Чтобы было чем утолять жажду между приемами пищи, Кранмеру выдавалось еще алкоголя на 2 пенса в день, а Латимеру – на 1 пенс[67].

Надо отметить еще такой момент: хлеб, эль и вино составляли 29 % от всех расходов на их питание в тюрьме. И 71 % выделяемых средств уходил на рыбу, мясо, птицу и прочие продукты.

Пиво для моряков

Отдельно стоит сказать про потребление пива на торговых и военных кораблях. Моряки на кораблях Ганзейского союза должны были получать по 5 литров в день. В 1340 году в Ярмуте (Англия) при снаряжении флота для морских действий против Фландрии полагалось запасти пива из расчета 4,5 литра на человека в день. Рацион моряков английского флота в 1565 году составлял 4,6 литра в день, а датского флота в 1570-х годах – около 4 литров в день. В рацион моряков шведского военного флота с XVI века входило 3 литра пива в день.

Казалось бы, эта статистика должна быть самой точной, ведь продовольствие для экипажей закупалось централизованно, рационы были официально утверждены, и можно не сомневаться, что уж там-то все напитки выдавались конкретно для потребления в сутки. Тем более что какие-либо напитки сверх выдаваемой нормы морякам было взять просто неоткуда.

Но и тут есть своя тонкость. Почему, например, у шведов норма была в полтора раза ниже, чем у англичан или датчан? Швеция всегда была одним из лидеров по потреблению алкоголя. Дело в том, что эти 4,5 литра вовсе не были того же качества, что и пиво, которое можно было купить на суше, в пивной или таверне. Сколько бы сейчас ни пытались придумать, что люди в Средние века были привычны к постоянному употреблению алкоголя, поэтому не пьянели, все это от лукавого. Если на суше в норме пили 0,5–2 литра пива в сутки (да и то не все пили, часть на приготовление еды уходила), то 4,5 литра корабельных – это в 3–5 раз больше нормы. А корабль, тем более военный, это все-таки не то место, где нужен постоянно пьяный персонал.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Другая история войн. От палок до бомбард
Другая история войн. От палок до бомбард

Развитие любой общественной сферы, в том числе военной, подчиняется определенным эволюционным законам. Однако серьезный анализ состава, тактики и стратегии войск показывает столь многочисленные параллели между античностью и средневековьем, что становится ясно: это одна эпоха, она «разнесена» на две эпохи с тысячелетним провалом только стараниями хронологов XVI века… Эпохи совмещаются!В книге, написанной в занимательной форме, с большим количеством литературных и живописных иллюстраций, показано, как возникают хронологические ошибки, и как на самом деле выглядит история войн, гремевших в Евразии в прошлом.Для широкого круга образованных читателей.

Александр М. Жабинский , Александр Михайлович Жабинский , Дмитрий Витальевич Калюжный , Дмитрий В. Калюжный

Культурология / История / Образование и наука