ПЯТЬ БЕСЕД В МОСКВЕ

Мы пришли к определению Силы, то что ведет человека, его голос, дух и т.д. - откровение. Мы с вами объяснили иерархичность агрессии (агрессия может быть только положительной). Мы с вами уяснили путь чувственного че­ловека потому, что нас ведут чувства. Мы идем с вами не за духовным зна­нием, на самом деле мы идем за чувством. Человек пришел в церковь - ему там лучше, ему там комфортнее. Мы следуем за своими чувствами. У нас, в этом смысле, духовный путь не может быть сознательным. Путь может быть только такой, куда вас ведут чувства. Думаете зачем люди приходят в церковь или еще куда-то? На самом деле все самые большие знания не получают через слова, они не передаются через слова. Люди приходят потому, что они что-то чувствуют, люди приходят в церковь,  они успокаиваются. Вот у них беда, они приходят, они успокаиваются. И для них это откровение, для человека - это откровение. Человек приходит к Мастеру или к святому; и потом, почему-то, вдруг, начинает больше понимать.. Для него это открове­ние, но Мастер не говорил ему это! Некоторые Мастера, вообще молчат, они безмолвствуют. Вот, например Рамана Махариши: все, что он делал - молчал всю свою жизнь. А люди приходили, ревели и трансформировались. Все движет духовная сила, Барака, которая просветляет сознание человека.

Как только любая школа начинает заниматься теоретизацией, или практицизацией (начинает практиковать огромное количество техник), как только любая школа начинает передавать знания через слова, эта школа постепенно теряет силу, постепенно сила уходит. Она не исчезает только в одном случае, если школа становится школой для удовлетворения желания людей. То есть, если люди занимаются драмтеатром, играют роли, развлекают друг друга, привлекают друг друга "пряником", только в этом случае школа сохраняется. Иначе она разрушается.

Все духовное образование на земле создано с помощью силы! Дух человека притянул дух человека, объединил людей. Дух людей дал им откровение. Иначе? "Через слова" очень мало происходит, слова - это совершенно примитивный способ выражения. Гораздо проще обучать вне слов, гораздо проще дать озарение. То есть, люди смотрят видеокассету с Кармапой, а потом вдруг испытывают нечто. Они понимают больше и все же не могут понять по­чему. Они смотрят совершенно тупую кассету о религиозности. Ну посмотрели они. Даже существуют поверья, если человек на Кармапу посмотрит какое-то время, он в следующий раз родится в присутствии Будды. Только посмотрел,- произошла передача. Понимаете? Она может потом произойти, через неделю он ее поймет только. Но у него вдруг информационное окно открылось. А если бы этот Кармапа давал семинар по видеокассете, учил бы по этой кассете, давал бы в этом смысле какие-то теоретические знания, люди бы ничего не получили. Кроме чего? Беспредельности, то есть беспредельного говорения об этих знаниях, беспредельной попытки выразить эти знания, беспредельной попытки самоудовлетворения через общение. Самоудовлетворение через живо­пись или еще что-то такое.

Знание очень, очень случайная вещь. Это, вообще, отвратительная, омерзительная вещь. Я не знаю зачем вы сюда пришли. Как сказал Гурджиев..., у него не было денег, представляете такой великий Мастер. Он имел миллионы, но потом, когда пустил миллионы на образование своих институтов, чтобы учить людей, эти миллионы прогорели. Мало того, что люди ниче­му не научились - деньги так же ушли. И вот он сидел во французском ресторанчике и писал: "В следующий раз, сейчас у меня нет денег, мне ничего не остается делать, как: первый вариант - покончить жизнь, просто оста­вить дело. Второй вариант, если мне предоставится такая возможность, я наверное буду удовлетворять свое эгоистическое существо, и если создам школу, то только школу для самоудовлетворения еще неизвестными ранее спо­собами."

Вот к чему может привести разочарование от отсутствия денег. Это был великий человек. Деньги отсутствовали не от того, что он их не мог заработать и не потому, что... (он был очень талантливый человек, и очень много денег заработал до этого). Это было потому, что его духовный прог­ресс был так высок, что единственный способ усмирить его полностью - была изоляция. Его энергетическая структура такая, что деньги не притягивала. Вот, вроде бы, парадокс? Человек такой талантливый, человек, который всю жизнь работал, был коммерсантом. Великий коммерсант - и не имел денег в конце своей жизни. Раньше имел очень много денег, содержал... прочитайте его автобиографию. Мало того, что все умел делать, он вообще был гениаль­ным человеком. А денег не было, а он обижался, почему у него нет денег. И последняя сделка, которую он сделал у него провалилась. Он, вообще, разо­чаровался после этого. А причина была совершенно другая, просто его мастерство достигло такой степени, когда он уже был близок к просветлению.