Пятый ангел вострубил

Похоже, заключение столь витиеватой логики подтвердилось. Открытие Ди стало одним из тех, что положили начало все более удалявшейся от Бога позитивистской науке. Из пробитых такими открытиями дыр на человечество буквально хлынул леденящий хаос «знаний». В том числе и из черного квадрата телеэкрана…

Между прочим, Джон Ди баловался оккультизмом. (36-2). Он обладал черным зеркалом, из которого мог вызывать некую инфернальную сущность. Попавшись на обман этого беса, знаменитый ученый окончил свою жизнь трагически. Ныне черное зеркало – кусок прекрасно отполированного антрацита – хранится в Британском музее. Как похоже оно на небольшой телеэкран!

В век техпрогресса заклинания не обязательны. Нажал кнопку – и бес, вещающий из утробы респектабельного комментатора, очаровывает тебя «всезнанием». Нажал другую – и бесполый суккуб (или инкуб), ухмыляясь темным рыльцем и потирая лапки, рассказывает «про это». Еще нажал – и в стиле демонической, беспокойной суетливости перед тобой мельтешат картинки видеоклипа. (Недаром известный клип-мейкер Хлебодаров заявляет, что делает свои видеоклипы с помощью каббалы, а помощником режиссера является у него сатанист). Бес подлавливает на суете, любопытстве, страстях.

Нет, монитор не страшен сам по себе. [73]Диавол согласен быть «технарем» лишь постольку-поскольку. На самом деле он – «гуманитарий». Интересует его только человек. Видеокамера не «крадет благодати». Не страшна и телевышка. Считать их самостоятельным злом было бы наделением куска электроники магическими силами. Не в технику предпочитает вселяться бес, а в душу. В человека, гибели которого он алчет. И если у микрофона в студии оказывается забесовленный, то жертвами инфернальной агрессии становятся миллионы.

…Однажды жарким летним днем ко мне зашел коллега и быстро глотнул из стоящего на столе стакана. Что с ним началось! Еле добежал до раковины, выплюнул и пробормотал: «Ну и гадость! Что это было?» Это была крещенская вода… Кстати, до революции в психиатрических лечебницах был незамысловатый, но безошибочный тест. Перед больным ставили десять стаканов воды – девять со святой и один с простой. И если человек раз за разом брал именно простую воду (словно ему подсказывал кто-то), его отправляли не к врачу, а к батюшке. На отчитку.

Бог даст, наступит то время, когда мы будем жить в православной стране. Тогда ведущими телевидения не смогут стать не только картавые или косоглазые, но и духовно больные. Люди-антенны.

Они сгинут – вместе со своим надоедным враньем. Еще Аристотель говорил, что ложь – это несуществующее. Диавольское небытие лжи живет только тогда, когда в него верят. А мы уже начинаем над ним смеяться. Это здоровый смех. (36-3).

Рано или поздно теленевидению придет конец. Теленевидение – это не тогда, когда гаснет экран. Напротив, это то, что происходит на большинстве мониторов сейчас. Это когда искусственно гасится разум.

Мистика левизны

«Изменение образа человека». К этой теме самое прямое отношение имеет и практика психоанализа. В том числе в исполнении Карла Юнга (столь почитаемого нашим Н.Н.). Вот только один пример.

«Эмиль Метнер, издатель и критик начала XX в., страдал тяжелыми приступами истерии, «психической боли». Его знакомство с аналитической психологией началось с того, что он принимал участие в ассоциативных экспериментах, которыми занимались в Москве ученики Карла Юнга. Уже в зрелом возрасте Э. Метнер обратился к Юнгу и был им вылечен. А. Эткинд уточняет: «Все болезненные признаки прошли, и он стал нормальным человеком и с «благословения» самого Юнга стал принимать больных и сам лечить их психоанализом, став близким другом и подчас ассистентом Юнга».

Какой же ценой был достигнут результат? Свое восприятие излечения по Юнгу передает дочь писателя Вячеслава Иванова Лидия: «На меня лично образ Метнера произвел крайне угнетающее впечатление: он мне представился как бы человеком, отчасти уже мертвым, который еще ходит и действует нормально… В результате лечения что-то в его душе (музыка?) было убито. Что-то существенное. Душа уже не вполне живая, искалечена, ампутирована. Этого добился Юнг своим психоанализом? Но какая плата!»

В создание «нового человека» знаменитый психиатр внес свой вклад.

Психотерапевты указывают на один страшный факт: все чаще рождаются дети, лишенные эмоциональной сферы. А эмоции, пишет святитель Григорий Палама, – один из признаков, отличающих человека от ангела, в том числе и падшего. Значит, мы действительно имеем дело с антропологией не совсем уже людей? Может быть, тех, кого православная традиция называет видимыми бесами?