Читаем ПИРАМИДЫ АСТРАЛА полностью

После разговора с ангелом со странным и смешным именем Буль, Таша несколько дней чувствовала, как будто с ее ног сняли тяжелые кандалы. Окружающая невероятная жизнь снова захватила ее своими удивительными сюрпризами. Она вместе с Лизой отправилась в турне по новым мирам, в которых Лиза уже бывала раньше. Удивляясь и восхищаясь чему-либо, Таша ловила себя на одной и той же мысли: "Это надо обязательно посетить, или посмотреть, или попробовать вместе со Славой!"

Но, по мере приближения срока окончания ее астральных "курсов", она все больше начинала волноваться: "А вдруг он испугается или не захочет? Это, наверно, слишком много - требовать от человека пожертвовать жизнью". Таша поймала себя на чувстве, что она лихорадочно бежит от мира к миру, будто убегая от себя самой, пытаясь заглушить новыми впечатлениями нарастающее волнение. Сегодня Лиза приказала взять день отдыха, чтобы Ташина психика не поехала набекрень от новых впечатлений. Оставшись одна, Таша захотела посетить свой якорь, но в последний момент остановилась, в панике вспомнив, что там может быть Слава. Все мысли разом рухнули под грузом сумбурных сомнений. Не выдержав этого напряжения, она позвала Буля. В ответ только послышалось короткое "Иду", и в садике Лизиного дома появился знакомый растрепанный парень.

- Привет! - радостно воскликнул он. - Ты чего же это одна? Да не слезы ли у тебя опять в глазах?

- Привет! - ответила Таша, с облегчением слыша веселое приветствие ангела.

Буль, тем временем, уселся, как в прошлый раз, на скамеечке и внимательно посмотрел в ее глаза.

- Понимаешь, Лиза уехала по делам в город, а я осталась одна и поняла, что очень нервничаю.

- Э-э, да я вижу, что опять наделал ляпов! - Буль озабоченно взял Ташину ладошку в руки и вздохнул. - Прости еще раз дурного ангела! Мне надо было держать тебя в курсе событий, а не оставлять одну со своими сомнениями.

- Не надо, не ругай себя! Мне было очень спокойно почти неделю. Просто человек так устроен, что начинает сомневаться во всем, когда остается без какой-либо информации.

- Тогда я тебя сразу обрадую! - при этих словах Буля, внутри Таши что-то радостно подпрыгнуло. А ангел продолжал. - Женя все рассказал Славе так, как будто ты не очень и хочешь, чтобы вы объединились, но эта уловка оказалась очень хилой. Так что Славины чемоданы собраны, а дела подчищены. Он сам, что называется, рвется в бой, но пусть еще три денька подумает. Тем более, что дата у вас назначена и нет смысла ее переносить.

- Значит, он даже не сомневался! - Таша сияла от счастья.

- Да, его сомнения не длились дольше, чем у утопающего, когда ему брошен спасательный круг и надо решить: хвататься за него или нет. Он сразу стал действовать не раздумывая ни минуты! В общем, он это испытание прошел, даже ничего не заметив. Так что, и ты готовься к встрече. Уж слез лить, точно - никаких причин нету!

- Спасибо тебе за поддержку, теперь я буду только ждать с ним встречи.

- Слава богу - недолго осталось. Через три дня в полдень! - и Буль, распрощавшись, побежал по своим ангельским делам, а Таша осталась наедине, теперь, уже с радостными думами…

Три дня и тянулись бы в томительном и радостном ожидании, но Лиза претворяла учебную программу в жизнь, таская Ташу по все новым мирам. Только утром назначенного дня, Таша с Лизой не полетели в очередной вояж, а остались вести последние "девичьи" беседы в доме. Они сидели на открытой веранде и обменивались впечатлениями от вчерашних путешествий. Однако Ташины мысли все время кружились вокруг предстоящей встречи.

- Как странно, - сказала Таша, прислушиваясь к своим ощущениям. - У меня такое впечатление, как у невесты перед свадьбой, когда жених вот-вот должен приехать. А мы тут собираемся и готовимся к встрече. Ведь у нас со Славой так и не было свадьбы, мы как-то проскочили весь этот жениховский период за один вечер. О чем я и не жалею нисколько. Но это так приятно, ощутить себя в роли невесты, пусть и астральной.

- Главное, это чувства людей, а не церемонии! - вздохнула Лиза, видимо думая о чем-то своем. - А чем тебе астральная невеста хуже реальной? Здесь у тебя в свидетелях ангелы будут! Кто о таком может мечтать в реале?

- Вот уж, по настоящему - брак, свершающийся на небесах! - рассмеялась Таша.

Время потихоньку подходило к назначенному часу, и Таша, наконец, услышала зов Буля:

- Ну как, невеста, готова?

- Да! - только выдохнула охваченная внезапным волнением Таша.

- Тогда прошу к нам! И не забудь - в лучшем платье!

Таша закрыла глаза и очутилась рядом с Булем, Женей и Федей. Тут до нее стала доходить торжественность и значимость астральной церемонии. Все мужчины были наряжены во фраки, а в отдалении стояло множество ангелов и людей, среди которых она узнала, своих спасителей-учителей и родственников. Она приветственно махнула им и увидела, как они радостно приветствуют ее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное