Письма, 1926-1969

2. Arendt H. Reflections on Violence // Journal of International Affairs, Winter 1969, p. 1–35. Расширенный вариант: Arendt H. On Violence. New York, 1970; Арендт Х. О насилии. М.: Новое издательство, 2014.

430. Гертруда Ясперс Ханне АрендтБазель, 31 июля 1968

Родная Ханна,

сегодня пришло Твое письмо, в котором Ты сообщаешь, что Генрих идет на поправку, и я радуюсь этому вместе с Тобой. Карл очень устал, много спит. Я беспокоюсь, но он очень терпелив и относится ко всему философски, он очень ласков.

«Могу пообещать Вам год».

Недавно мы отпраздновали 61 год¹ со дня нашей первой встречи. Он жалуется, что память становится все хуже, но моя начала подводить еще в юности, поэтому я вовсе на нее не полагаюсь. Это страшно осложнило мою жизнь и осложняет жизнь других, но моя природа связывала меня с людьми несмотря на память. Например, с Тобой и с Генрихом.

После ночи спокойного сна Карл снова спит, возле него последний номер Spiegel. Вчера его навещал Салин, все хорошо. Приходит Россман. Сегодня заходил Хоххут. Это очень отвлекает его от усталости. Вскоре снова приедет Занер. Это очень радует нас обоих.

Печальное письмо? Но нас веселит Эрна, чей живой нрав приносит нам столько радости.

В еврейской молитве Каддиш² говорится: «что есть человек, что Ты помнишь его», – законническая религия разрушила так много. Религиозность моей матери³ была глубока и наполняла наш дом любовью.

Сердечно в мыслях о вас

Ваша Гертруда

1. Гертруда и Карл Я. познакомились 14 июля 1907 г. и отмечали эту дату ежегодно. Предшествующую фразу Я. произнес во время обручения, предполагая недолгую продолжительность собственной жизни.

2. Арамейская молитва I–II в. н. э.

3. Клара Майер (1845–1912), урожд. Готтшальк.

431. Ханна Арендт Гертруде и Карлу ЯсперсПаленвилль, 20 августа 1968

Дорогие друзья,

Генрих чувствует себя хорошо, так что я все же решила приехать еще раз – хоть и смогу остаться всего на неделю. Если все сложится так, как я думаю, в воскресенье, 1 сентября, я буду у вас, остановлюсь снова в Euler и позвоню. Билеты пока не заказаны, и, возможно, я буду на месте только второго числа.

Обо всем остальном лично

Сердечно ваша

Ханна

Передаю благодарность Гертруде за ее чудесное письмо!

432. Ханна Арендт Гертруде и Карлу Ясперс8 октября 1968

Дорогие друзья,

Написал Занер, так что теперь я обо всем знаю. Сейчас я вспоминаю о вас обоих и думаю о прощании, предсказать которое всегда невозможно. Но мои мысли и мое настроение невозможно описать – потому что меня переполняет благодарность за все, чем вы меня одарили.

С бесконечной любовью

Ваша

Ханна

433. Гертруда Ясперс Ханне АрендтБазель, 26 февраля 1969 [Телеграмма]

Карл умер 13:43 ЦЕВ

Труде

1. Я. умер в день девяностолетия Гертруды. В начале марта Х. А. отправилась в Париж, чтобы принять участие в частной траурной церемонии 3 марта и публичной церемонии 4 марта, устроенной Базельским университетом. Там она прочитала речь, которая стала ее последним публичным выступлением, посвященным Я. В последующие годы она нерегулярно писала Гертруде Я. Речь, посвященная памяти Я., публикуется по: Basler Universitätseden, H. 60. Basel, 1969, pp. 18–20. О смерти Ясперса см.: Saner H. Sterben können // Erinnerungen an Karl Jaspers. Hersg. von Piper K., Saner H. München, Zürich, 1974.

Речь Ханны Арендт на публичной церемонии прощания в университете Базеля 4 марта 1969 года

Мы собрались здесь, чтобы перед лицом общественности, которую он любил и уважал, попрощаться с Карлом Ясперсом. Мы хотим показать миру, что с его уходом – уходом человека преклонных лет, прожившего долгую, невероятно счастливую и благословенную жизнь, – в мире что-то растворилось. Никто не говорит, как он, никто не говорил так прежде и никто не заговорит впредь. Лишь так мы можем понять, кого потеряли, но не все определяется этим. В конечном счете можно повторить слова Гете: «Песнями жива отчизна испытаньям вопреки». Дело в том, что тех, кто слышит и понимает его песнь, не становится меньше.

Люди на земле нуждаются в телесном воплощении. Даже тем, кто был знаком лишь с его творениями, но не с ним лично, необходимо было подтверждение, что за книгами стоит человек – в Базеле, на Ауштрассе, – его живой голос и жесты. Ведь только это может быть гарантией того, что все, написанное в книгах, было истинно, и все, что было действительностью для одного, возможно и для других. Он мог и хотел быть примером.