7 ...как хорошо то, что Вы сказали о гневе и злобе. - Горнфельд пишет: "В своей работе о "Бесах" г. Волынский назвал роман Достоевского "книгой великого гнева": великое недоразумение, - критик забыл об одной необходимой черте гнева, которой нет в страстных обличениях "Бесов". В гневе есть благородство, - которого нет в злобе. И достаточно вспомнить о Кармазинове - этой гнусной, злобной и совершенно откровенной карикатуре на Тургенева, - чтобы видеть, как мало к "Бесам" подходит название, говорящее о возвышенном чувстве всегда благородного гнева. Это книга великой злобы, что не мешает ей быть книгой великой мысли: соединение, свидетельствующее о страшной человеческой "широкости", быть может, более разительно, чем карамазовское примирение "идеала содомского" с "идеалом Мадонны"" ("Книги и люди". СПб., 1908, с. 271-272; статья "Новое о Достоевском").
kritikh Е. М. МУХИНОЙ
2.III 1908
1 ...монументами для неоживших Елеазаров... - Имеется в виду евангельская притча о воскрешении Лазаря. - См. Евангелие от Иоанна, гл. 11. Не исключена внутренняя ассоциация с рассказом Л. Андреева "Елеазар", которая объясняет эпитет "неоживших", т. е. людей, несущих на себе печать "того света".
2 Свенцицкий (Свентицкий) Валентин Павлович (1879-1938) - писатель и публицист. В центре его интересов были вопросы религии. Анненский имеет в виду его книгу "Антихрист (записки странного человека)" (СПб., 1908).
Е. М. МУХИНОЙ
3. VII 1908
1 ...этюд о Достоевском... - Статья "Искусство мысли", 2КО.
2 ...Пав Пав - Митрофанов. - см. прим. 1, с. 656.
3 ...приложен чертеж... - см. чертеж на с. 197.
Е. М. МУХИНОЙ
23.VII 1908
1 Вон уж он далече скачет... - строка из стихотворения Пушкина "Бесы" (1830).
2 Тристан и Изольда... - Анненский имеет в виду оперу Вагнера "Тристан и Изольда".
А. В. БОРОДИНОЙ
6.VIII 1908
1 ...слушал Героическую симфонию. - Речь идет о "Героической симфонии" Бетховена.
2 Берлиоз и Вагнер интересовались, кажется... двумя последними ее частями, которые и отмечены восторженным произволом их объяснений... Имеются в виду статьи Вагнера и Гектора Берлиоза, посвященные Бетховену.
3 Ганслик Эдуард (1825-1904) - австрийский музыковед. Противопоставлял музыку как особую форму духовной деятельности другим видам искусства. Отсюда проистекало его отрицательное отношение к программной музыке и опере. Пропагандировал наследие Бетховена. Непримиримый противник Р. Вагнера.
4 Помните Вы там резкий басовый окрик? - Речь идет о второй части "Героической симфонии" Бетховена ("Траурный марш").
5 ...эти сети, расставленные Хагеном, чтобы поймать птицу-Зигфрида... Анненский проводит аналогию между "басовым окриком" в "Героической симфонии" и сценой предательства Хагеном Зигфрида ("Гибель богов" Вагнера). Он называет Зигфрида "птицей", имея в виду его стремление к свободе, "свободный полет".
6 ...тихий, чуть-чуть придавленный... звук - один. Речь идет о второй части "Героической симфонии" ("Траурный марш").
7 Байрейт - город в Германии (Бавария), где, в соответствии с замыслом Р. Вагнера, был создан оперный театр (ныне "Театр Вагнера"). Театр предназначался для исполнения произведений Вагнера; с 1882 г. в нем ежегодно проводятся байрейтские фестивали. Там же в 1876 г. состоялось первое исполнение тетралогии Вагнера.
8 ..."Античные маски Елены" и "Таврическая жрица у Еврипида, Ручеллаи и Гете". - Статья Анненского "Античные маски Елены" под названием "Елена и ее маски" вошла в книгу: "Еврипид. Драмы". М., 1917, т. II. Вторая из названных статей вошла в третий том этого издания (М., 1921).
9 "Художественная идеология Достоевского" - см. прим. 1, с. 658.
10 Ольга - Хмара-Барщевская Ольга Петровна (урожденная Лесли) - жена пасынка Анненского П. П. Хмара-Барщевского. Сестра Н. П. Бегичевой.
11 ..."Жизнь и смерть" Рихарда Штрауса. - Возможно, Анненский имеет в виду симфоническую поэму Рихарда Штрауса (1864-1949) "Смерть и просветление" (1889).
А. В. БОРОДИНОЙ
26.ХI 1908
1 Малларме Стефан (1842-1898) - французский поэт-лирик, в первом периоде своего творчества примыкавший к "парнасской школе"; в дальнейшем символист. Анненский переводил стихи Малларме.
2 ...афинян, которые надевали еще тонкие золотые ризы на божественное тело своей Девственной Заступницы. - Имеется в виду палладиум - священное изображение Афины-Паллады, покровительницы Афин.
А. Н. АННЕНСКОЙ
16.XII 1908