Письма Филиппа

– Ну, там, помогать Дмитрию в работе, потом, познакомиться с его друзьями и, конечно выйти за него, как же без этого.

–Выполнила она хоть одно своё обещание?

– Ну нет не выполнила…, ну и что?! Желания же её всё равно исполнились….

–Круглый Стол закончил свой диалог на том, что прозвучал вопрос: почему Мастер ставит экономику после политики?

– Какое это имеет отношение к этому рассказу?

–Прямое, это именно тот самый вопрос, который говорит о разделении.

– Разделении? Владислав говорил о разделении, он об этом говорил?

–Смена эпох возможна только в результате разделения.

– А как это разделение происходит, что вообще из себя представляет это процесс?

–Разделение происходит только в третей эпохе, где часть живых душ идёт в пятую эпоху, а часть – в четвёртую.

– Понимаю, только живые души переходят. Я почему-то думал, что разделение, это как раз на живые и мёртвые души.

–Мёртвые никому больше не нужны, просто потому, что их больше нет. Они на самом деле не мертвы, а их нет. Потому переходить нечему….

– Ну хорошо, а живые, те, которые переходят в четвёртую эпоху, кто такие, почему именно в четвёртую, а не в пятую или там ещё куда-то?

–Какая последовательность диалога была тобой предложена и, что самое важное – она принята Круглым Столом?

– Я предложил диалог вот в такой последовательности:

1. Человек через общество к понятию культура.

2. Цели общества: мнимые и натуральные. Факторы циклов и последовательности.

3. Многополярный мир.

4. Власть, исполнительная власть.

5. Политика.

–Правильно, ты рассматривал вопросы именно в такой последовательности. Тогда скажи, почему в определённой последовательности, а не скажем в произвольной, кому как захочется, какая разница?

– Нет, ну что ты, это принципиально, одно вытекает из другого, здесь нельзя как попало…, нет никак нельзя!

–Есть мир, где обществом управляют восемь академиков, во главе с девятым – Главным. Так вот там раз в несколько лет определяется тот путь, по которому будет развиваться общество в целом, то есть определяется основное совокупное приоритетное направление единое для всех. Выбор происходит на основе определения четырёх гуманитарных наук и четырёх точных.

– Эти академики, они кто, откуда взялись?

–На самом деле они не люди, а бесплотные духи, свободно перемещающиеся между мирами, а их тела покоятся в чёрных саркофагах глубоко под землёй в ледяном зале.

– Ну…, и что?

–Главный перед самой своей смертью неожиданно сообщил одному человеку: что там на самом деле находятся по пять саркофагов с одной стороны и с другой. Понимаешь, по пять, а не по четыре.

– То есть ты хочешь сказать, что те пять вопросов, которые разбирались на круглом столе и есть пять из этих саркофагов?!

–Да, только так!

– Значит есть ещё пять вопросов…, да?

–Вот оно разделение, о котором сказал Мастер!

– Какие…, какие вопросы остались без ответа!?

– Последовательность их такова:

6.      Образование, знание.

7.      Экономика.

8.      Наука.

9.      Духовное развитие и есть ли оно.

10.      Понятие прогресса.

11.      Прошлое и будущее через настоящее.

– Именно так, в этой последовательности? Получается, что только после политики мы переходим к знанию…, нет, здесь что-то не то. Вопрос же был совершенно понятным: почему Мастер поставил политику после экономики, а здесь же всё наоборот. Получается тогда, что Мастер идёт от обратного, а не по тому пути по которому я обозначил?

–От обратного: от настоящего – к познанию, через экономику. Потому именно он говорит: Экономика – это разумное управление ресурсами.

– То есть ты утверждаешь, что определение: «Политика – это искусство управления Государством», – до познания, оно не разумно?

–Да – это: «Смерть сына. После победы». Подмастерье может стать Мастером только в одном случае, если для него: Политика – это разумное управление Государством.

– Но тогда он должен пройти путь от обратного, к познанию, но как?

–Путь война, который был рассмотрен за Круглым Столом, даёт возможность в третей эпохе подойти в плотную к вопросу о сущности бытия, но ответа здесь не найти.

– Почему?

–Потому что его здесь нет! Ответ может найти Мастер, а он может его познать, только пройдя путь от подмастерья к Мастеру и никак иначе.

– Мастер в пятой эпохе проходит весь путь от обратного, начиная с формирования образа будущего, до познания, а потом перейдя через завесу, сообщает, что путь для подмастерья лежит через познание, то есть после политики. Это же ключ Мастера, который он передаёт подмастерью, то есть путь в пятую эпоху. Я понял, я всё теперь понял, так вот что такое переход?!

–Человек, подойдя в плотную к познанию, но не выбрав в своей жизни путь подмастерья может перейти только в четвёртую эпоху. Там он может оставаться сколько пожелает, но выход оттуда лежит только через третью эпоху.

– Переход в пятую возможен только из третей, получив ключ от Мастера?

–И никак иначе.

– А как происходит переход, ну это же не ординарное событие. Если Владислав провозгласил «разделение», то есть всё, теперь только переход, что ещё может произойти?