Читаем Письма Григория Сковороды Михаилу Ковалинскому (СИ) полностью

Письма Григория Сковороды Михаилу Ковалинскому (СИ)

Говорят, что кузнечики питаются росой. Поэтому очень уместно человека, преданного музам, назвать кузнечиком, так как святилищем муз называется гора росоносная, то чистейший источник. Более того, и в наших священных книгах часто упоминается роса, например роса аермонская и проч., и очень часто говорится о дожде и источниках, как, например: "Сошел как дождь на руно"... и "ополчилися сыновья израильские при 12 источниках". Это есть та роса и вода, которая наполняет и восстанавливает жаждущие души. Когда любимейший ученик Христа Иоанн упоминает об этих водах в Евангелии, он прибавляет следующее: "Сие же сказал о духе" и проч. Подобно тому как роса, падающая сверху, совершенно не содержит в себе ныли, а есть как бы беспримесная и чистейшая слеза спокойного воздуха, так и учение Иисуса Христа совершенно непричастно к земле и все в своем полном составе духовно, дух же вполне бестелесен, не материален и поэтому совершенно тайно скрывается в недоступных областях, как вода в жилах земли, избегая непосвященных глаз, пока не вырвется в виде ключа или каскада из расселины скалы. Но, увы! Как мало кузнечиков, хотя всюду полно ослов, которые любят мутную воду и не пьют, как говорит твой Аристотель, прежде чем не замутят воду. А сколько свиных стад, которые по природе своей ненавидят источники, ищут нечистоты и грязь, любят низкие и болотистые места, тогда как олени бегут к источникам... Чрезвычайно соответствует также имя муравья человеку, стремящемуся к истинной мудрости, иметь ли в виду наших муравьев, таскающих пшеничные зерна, или известных золотоносных муравьев Северной Индии, названных так потому, что они таскали золото из горных пещер. Имея их в виду, божественный Василий у нашего Эразма так говорит своим внукам: "Делать то, что не вызывается необходимостью, будет ли то лидийская глыба или дело золотоносных муравьев, тем более не следует, чем менее это нужно". Ты слышишь из Священного Писания, как Иисус перемалывает то ячменные, то пшеничные хлебы - один раз для народа, другой раз для учеников. Ты слышишь, как мудрость называется то жемчужиной, то золотом. Она, как пшеничное зерно пз колоса, вымолачивается волами, какой был Лука. Опять, как золото, скрывает ее Бог в глубочайших тайниках земли, дабы не попирали ее свиньи; своим же повелевает исследовать. Такие и столь великие твои дарования да возведет Христос с течением времени на более высокую ступень к своей славе, недоступной свинским душам. Будь здоров, дражайший товарищ!

Твой Григорий Саввич

[Сентябрь - октябрь 1763 г.]

Здравствуй, мой дражайший христолюбец, Михаил сладчайший!

Если твой дух творит божественное, создает достойное себя;

Он не может проводить свое время прекраснее.

Он не действует неуверенно, но уверенным оком видит,

Как пустая толпа чтит жалкое чрево.

Чаще поступай так: что святее такого зрелища.

Так живут вышние, так поступает всякий мудрец.

Чаще поднимайся на дозорную башню, откуда видно,

Что в мире творят человеческие подонки.

О, как я доволен, что в юности способен ты на это;