Письма о смирении, самоукорении и терпении скорбей

Прискорбно слышать об устроении N. N.; это плоды ее безмолвного домашнего упражнения, и даже неожиданно: до сих пор она отзывалась довольной во всем, и хотя случались приражения, но мы ей решали оные, и она по-видимому оставалась довольною; но теперь что открылось? Врачевство ей одно — смиренномудрие сердца. Покажи ей у св. аввы Дорофея о смиренномудрии, как оно все сети лукавого разрушает, и в том же слове о гордыне, — как один брат, уничижая отцов одного по единому, возгордился и на Св. Троицу. Разум наш угоден Богу со смирением, а с гордостью он отвержен. Но последнее письмо ее нас очень обрадовало; после некоторых смущений она чувствовала себя умиротворившейся.

Вы обе жалуетесь на свои скорби, и мы пожалуемся вам, что ежедневно получая неприятные письма, а от приезжих лично слыша одно и то же — скорби или болезни, по соучастию входя в оные, не имеем спокойствия сердечного и приемлем оные, как бы собственно свои; занимаясь ими, отвечая, уже не имеем свободного времени упраздниться о себе.14 февраля 1839 года.

Слава Богу, что ты, мать Н., доехала благополучно; сохраняй же мир твой и имей оружие на врага — смирение! Он его ужасается. Слово смирение легко сказать, но надобно оному учиться; от кого же? От Самого Господа нашего Иисуса Христа; Он так благоизволил: "Научитесь от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим" (Мф.11:29). Не давай входить в сердце твое помыслам, лишающим тебя покоя: какая от них польза?

Ежели N. N. не исцеляется от своей немощи, то опять ограничить ей вход: ты имеешь в сем волю, мы тебе о сем писали. Ходить надобно для откровения совести и слушать, что скажут: из сего бы была и польза; вместо же того один вред видится. Е. Е-на себя зазирает, находит свою немощь и чувствует, что через пребывание в обители вашей осталась не без приобретения душевной пользы. Она хотела писать к игуменье и к тебе, но не знаем, писала ли.11 апреля 1839 года.

Достопочтенные о Господе матери Р. и Н.!

Ты, мать Р., за неувольнение тебя в К., оттого пострадала скоро, что не отнесла к Богу, так соблаговолившему, а положила в уме твоем причиной сему людей. Когда бы была воля Божия и послужило бы тебе на пользу, то никто и ничто бы воспрепятствовать не могло, а как человечески приступала к сему, то и скорбь пострадала. Самая бесовская злоба не может причинить нам никакого вреда, Господу не попустившу; в этом ты должна быть твердо убеждена. Бог да простит тебя в сем поползновении!

Е. Е. после Пасхи была у нас, только на сошествие Св. Духа два дня пробыла и хотела еще приехать первую неделю поста поговеть. Для нас больно ее от вас отсутствие, ибо через нас и вам неприятности достаются: впрочем она сознает себя немощною в непонесении разлуки с родными, и климат не по ее здоровью, да и прислуга ее там скучала, не имея произволения; но от зазрения или укорения — кого она теперь свободна: она познала, что для нее необходим путь монастырской жизни, и не намерена проводить оную в любимой ею прежде К-ой. Голубица, вылетев из Ноева ковчега, не обретает покоя ногама своима: как о ней Господь устроит, мы теперь не знаем. А И. И-на, при всей нашей ей предосторожности и предложений неудобств, решается в ваш монастырь, горя духом и любовью к нему; а там будет видно на деле, что последует; но силен Господь поддержать ее. Она пишет, что выедет заговевшись.

Что ж нам делать? Приступают неотступно, просят извлечь из тьмы к свету; решаются на все, но после изнемогают на пути; вот от сих и З. З-на желала истинного пути, просила нас о сем, а теперь и совращается с него. Нас бы должны научить таковые и подобные случаи, но все, как будто из сострадания к ближним, желая доставить им лучшее, не имеем мужества с грубостью отвергнуть их прошения. Что делать? Потерпите и вы, прочитавши во 2 послании святого Апостола Павла к Тимофею главу 2, ст. 24, 25 и 26.

Т. Г-на пишет к нам, что мать ее хочет ей на келлию собирать деньги; но она боится, что как напишет рублей тысячу, то их сим испугает; а к нам тайно от всех пишет сестра ее мать К. (просила, чтобы и ей о сем не писать), что она от трудов своих желает ей уделять часть на келлию, и хотя не вдруг, но года в три, при помощи Божией, надеется собрать; то мы и советуем вам не упускать случая, ежели какая келлия будет продаваться или хотя половина, купить ей. Может, не успокоится ли с нею З. З-на? Другого же средства мы не находим умирить ее с О-ми. Бога ради как-нибудь уладьте там делание. Поверите ли, с каким прискорбием и сердечной болезнью принимаем мы сии неустройства. Ваши скорби и болезни, по соотношению и духовному расположению, и нам больны.20 мая 1839 года.

Достопочтенная о Господе мати Р.!