Письма о смирении, самоукорении и терпении скорбей

Ты описываешь свои немощи в отношении к К., видишь и блазнишься. Писано есть: "Око благо не узрит лукаво": имея своего мертвеца, не будешь о чужих плакать. Помолись со св. Ефремом: "Ей Господи Царю! даруй ми зрети моя прегрешения, и не осуждати брата моего".

С А-ою здесь мы благодушествуем и помаленьку входим в рассматривание ее устроения; желание имеет к исправлению себя, но на оное надобно искус, понуждение себя и помощь Божия. Он силен подать ей исправление, при ее тщании и произволении. Писать много некогда; в одни руки на многие должен писать.

Тебе и всем твоим сестрам мир и благословение от Господа желаю, многогрешный И. М. 29 января 1846 года.

Ты жалуешься на свои болезни, смешанные с леностью, не можешь ничем заняться. Все это суть скорби, и куда ж от них деваться? Многими скорбями подобает нам внити в Царствие Божие (Деян.14:22). Надобно потерпеть и в скудости дел своих смиряться всегдашним самоукорением, и не судить других, как кто живет. — Веруй Господу, что Он призрит на смирение твое; ибо оное, по слову св. Исаака Сирина: "И кроме дел может нас спасти; а дела напротив без смирения не токмо бесполезны, но и много зла в нас сотворяют". Искушения же различные — узда суть нашему о себе мнению и уроки к научению в духовной жизни. Предадимся в волю Создателя нашего, Который хочет нашего спасения, а не погибели, и попросим Его со умилением: имиже веси судьбами спаси мя, Господи!

Что касается до меня, что имеешь против меня упорное ожесточенное чувство от разновидных мыслей и как бы удалилась от меня на страну далече: то о сем нимало не беспокойся: ты ничего не теряешь через сие; ибо я того и стою. Когда бы была польза; то не могла бы удалиться; а то я, — как бесплодное дерево, то и плоды слов и дел моих ничтожны и бесполезны, аще некие и прельщаются, мняще иметь пользу; а может быть, и льстят моему самолюбию. Поверь, что сознание твое нимало для меня не оскорбительно в отношении ко мне; я отчасти понимаю себя, что я ничто, и достоин не почтения, но от всех презрения; но пока еще Господь щадит меня, видя немощь мою.

Относительно ж моих, по духу, к тебе чувств, то до сих пор не нахожу в себе перемены; но так же, как и прежде, сочувствую в твоих немощах и скорбях и желаю тебе спастись; с чем и остаюсь многогрешный И. М. 9 марта 1840 года.

Составившийся комплот мыслей в твоем сердце вооружил против меня, тогда как я ничего этого не знаю, — и кому мне было нужно говорить, что ты не так вела сестер? Я никак не постыдился бы тебе это сказать. Мне некогда было входить в такие и подобные суждения с бывшими у нас: да что мне об этом судить, что так или не так вела сестер, когда я сам веду очень далеко от того, как надлежит; а токмо одна вера их содействует им к пользе, когда оную получают. Для меня не ново нести напраслины: довольно их и здесь есть. За грехи мои я того стою, но помощь Божия не оставляет меня без укрепления; так и от сего случая я нимало не пострадал и не изменился к тебе: а все в таком же положении нахожу себя, как и был, ты же будь, как хочешь. Ты просишь прощения, а я на тебя не скорбел. Итак с моей стороны будь спокойна и не смущайся: когда ты виновна, то я прощаю и советую не всякому слуху веру давать, и не всяким ветром колебаться.

Поздравляю тебя и всех сестер твоих с приближающимся праздником Воскресения Христова, желаю оный встретить и праздновать с сердечной радостью, в добром здравии, и остаюсь желатель твоего мира, здравия и спасения, многогрешный И. М. 30 марта 1846 года.

Пишешь о неустройстве Н. Г-ны с Н. Д-ною, и что они тебе о сем не говорят; но ты постарайся внушить ей, чтобы не стыдилась открывать свою слабость во всякой малости, дабы тем посрамить врага и прогнать его. Скрытное и лицемерное обращение не принесет ей никакой пользы, а только увеличит страсти, которые должно бы искоренять. Ежели ей отказать от келлии, то где ж она найдет пристанище? Мне известны ваши все келлии; вон выходить постыдно и соблазнительно, не только для нее, но и для всех нас. Уж Бога ради потерпи ты и Н. Г-не ее немощи, впрочем, не умалчивая, а обличая; может быть, и образумится; — теперь я к ней о сем писать не буду подробно, а напишу по времени.

Мир Божий да водворяется в жилище вашем! И. М. 16 апреля 1846 года.