Письма от женщин, которые любят слишком сильно

• Во многих семьях алкоголиков постоянно бушуют страсти, возникают скандалы и конфликты, которые зачастую растягиваются на десятилетия и захватывают целые поколения, а детям приходится делать выбор, на чью сторону встать в нескончаемой войне родителей.

• У взрослых детей алкоголиков развивается навязчивая потребность «держать под контролем» личную и профессиональную жизнь.

• И алкогольная зависимость, и алкогольная созависимость делают жизнь человека неуправляемой.

• Чтобы исцеление стало возможным, человеку необходимо разобраться с затаенными обидами и простить обидчиков.

Это письмо также очень хорошо описывает многие типичные особенности отношений между мужчиной, склонным к физическому насилию, и женщиной, которая не может от него уйти, в том числе характерные детали и обстоятельства, повторяющиеся в их жизни и прослеживающиеся в жизни их родителей:

• Случаи химической зависимости в семейной истории обоих партнеров, состоящих в насильственных отношениях.

• Тот факт, что жестокий мужчина в детстве сам подвергался насилию.

• Постоянный хаос и (или) насилие в семьях обоих партнеров, состоящих в насильственных отношениях.

• Эскалация физического насилия во время беременности в связи с усилившейся зависимостью и страхами у обоих партнеров.

• Прогрессирующий и навязчивый характер насильственных отношений.

Но, что самое важное, это письмо описывает процесс исцеления не только от алкоголизма, но и от зависимости от отношений у женщины, подвергавшейся физическому насилию. Те из нас, кто работал с жертвами бытового насилия, знают, насколько редко таким женщинам удается найти в себе силы уйти и больше не возвращаться к мужчинам, которые причиняют им боль. Нам хорошо известно, с каким обескураживающим постоянством страдающая от побоев женщина возвращается к мужчине, который ее бьет и который однажды, вероятно, ее убьет (или она убьет его), потому что в таких отношениях происходит постоянная эскалация насилия.

Думаю, стоит повторить, что поведение женщин, подвергающихся физическому насилию, можно понять лучше всего, если признать их зависимыми от отношений – это позволит наилучшим образом работать с ними. Они страдают от прогрессирующего и потенциально смертельного заболевания, к которому им самим и тем, кто желает им помочь, следует относиться так же серьезно, как к любой другой опасной для жизни зависимости. Из всех знакомых мне женщин исцелиться от этой особенно сложной и угрожающей жизни формы зависимости от отношений удалось лишь тем, кто принимал участие в той или иной программе «Двенадцать шагов» (как правило, посещая «Анонимных алкоголиков» или Ал-Анон). Как и автор этого письма, все знакомые мне женщины, ставшие жертвами бытового насилия, имели все показания для участия в одной или обеих этих программах; применив основные принципы этих программ для исцеления своей зависимости от отношений, они начали выздоравливать.

Я привожу это письмо именно здесь вместо того, чтобы включить его в главу о женщинах, которые страдают от побоев и домашнего насилия, потому что в нем рассказывается об опыте духовного пробуждения. Подобный опыт переживают многие выздоравливающие алкоголики (хотя далеко не большинство); это глубокое духовное переживание приходит внезапно и захватывает их настолько, что после этого они больше никогда не испытывают потребности выпить. Из этого письма мы узнаём, каким образом такое пробуждение произошло у женщины, зависимой от отношений и страдавшей от бытового насилия. Некоторые из вас, прочитав это письмо, могут усомниться в его правдивости и искренности и не поверить в то, что исцеление действительно произошло так, как было описано. Тем не менее у меня достаточно знакомых, которые подобным образом излечились от других опасных для жизни зависимостей, и я прекрасно знаю, что подобные чудеса действительно случаются. Естественное поведение для любого зависимого человека – потакать своей одержимости, и обычным итогом бывает смерть от ее последствий, поэтому каждое исцеление от зависимости любого рода – настоящее чудо, как бы оно ни произошло – в результате внезапного просветления или медленных постепенных перемен. И так как в этом письме Белинда предельно ясно описывает прогрессирующий характер и смертельную опасность своей зависимости от отношений, ее трогательный рассказ о своем удивительном исцелении кажется мне идеальным заключением для завершения этой книги.