Используем аналогию с танцем из «ЖКЛСС»: когда муж Меррили делает один из привычных шагов, он ожидает от нее соответствующего ответного шага. Когда в ответ она делает новый, необычный шаг, он теряет равновесие. Внезапно он обнаруживает, что его партнерша исполняет незнакомый ему танец. Естественно, он чувствует в этом угрозу и пытается вовлечь ее в привычные танцевальные движения. Если он не сможет это сделать, то будет вынужден либо проявить смирение и разучить движения нового танца Меррили, либо вообще перестать танцевать с ней и найти другую партнершу, с которой он сможет исполнять старый привычный танец отношений.
Необходимо признать вероятность того, что перемены в поведении Меррили по отношению к мужу приведут к их разводу. Каждый из нас идет на этот риск, когда в отношениях с другим человеком мы прекращаем делать то, что наносит нам вред. Но, по моим многолетним наблюдениям, в конечном итоге жизнь никогда не наказывает нас за стремление исцелиться. Да, некоторые обстоятельства могут измениться таким образом, что изначально это вызывает тревогу; нас могут покинуть некоторые люди, которых мы не хотели бы отпускать. Но в конце концов наша жизнь улучшается ровно настолько, насколько мы становимся честны с самим собой.
Следующее письмо подводит итог всей этой книги, обобщая все то, что говорилось здесь о возможных путях исцеления, сложности его достижения, его главных результатах и о том, что исцеление является не конечным результатом, а непрерывным процессом, который никогда не заканчивается.