Читаем Письма. Том II (1933–1935) полностью

Джагадисварананда Свами, индийский философ, писатель, представитель «Миссии Рамакришны» на Цейлоне.

Джон Огастес Эдвин (1878–1961), английский художник.

Джонс Аугустуссм. Джон Огастес Эдвин

Джонс Гарет (1905–1935), британский журналист и политик.

Дзантиев (Дзанти) Дзамбулат (?–1958), капитан, редактор журнала «Осетия», глава Осетинского комитета Европейского Центра при Музее Рериха в Нью-Йорке.

Дитерихс Михаил Константинович (1874–1937), русский военачальник, один из руководителей Белого движения в Сибири и на Дальнем Востоке, правитель Приамурского земского края (1922).

Дмитрий Дмитриевичсм. Бушен Дмит-рий Дмитриевич

Домрачеев Михаил Яковлевич (1890–1958), начальник канцелярии генерала Д. Л. Хорвата (1930–1936).

Донсм. Киммель Дон

Дориссм. Кербер Дорис

Достоевский Федор Михайлович (1821–1881), русский писатель.

Дропси Анри (1885–1969), французский скульптор и мастер медальерного искусства, автор эксиза памятной медали Николая Рериха.

Думерг Гастон (1863–1937), французский государственный и политический деятель, президент Франции (1924–1931).

Дутко Валентина Леонидовна (1909–1983), балерина, переводчица двухтомника «Письма Елены Рерих» на английский язык.

Дэвис Гарольд, американский адвокат.

Дэй Мукул Чандра (1895–1989), индийский художник, директор Правительственной школы искусств в Калькутте (с 1928).

Д’Эстрей (Дэстрей) см. Дестре Жюль

Дювернуа Жансм. Лихтман Эстер

<p>Е</p></span><span>

Е. И.см. Рерих Елена Ивановна

Евгений Наполеон Николай (1865–1947), принц, герцог Нэркский, сын короля Швеции Оскара II. Художник, собиратель произведений искусств, меценат.

Евгений Александровичсм. Москов Евгений Александрович

Евгения Римская (III в.), раннехристианская мученица. Почитается православной и католической церквями.

Евлогий (Василий Семенович Георгиевский) (1868–1946), церковный и общественный деятель, член II и III Государственной Думы (1907), архиепископ Холмский (1912) и Волынский (1914), митрополит православной церкви на Западе (1921–1939); инициатор создания и ректор (1925–1946) Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже.

Екатерина II Алексеевна Великая (ур. София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская) (1729–1796), российская императрица (с 1762).

Екатерина Константиновнасм. Святополк-Четвертинская Екатерина Константиновна

Елена Ивановнасм. Рерих Елена Ивановна

Ермак (Ермак Тимофеевич) (1532–1585), казачий атаман, исторический завоеватель Сибири.

Ерскин.

<p>Ж</p></span><span>

Жанна Д’Арк (ок. 1412–1431), Орлеанская дева, народная героиня Франции.

Женевьева (ок. 420 — ок. 500), святая, почитаемая православной и католической церквями, покровительница Парижа.

Жоффр Жозеф Жак (1852–1931), французский военный деятель, маршал Франции, начальник Генштаба (1911–1914), главнокомандующий французской армией (1914–1916), глава правительственной комиссии по обороне Франции. Автор «Мемуаров маршала Жоффра» и ряда военно-теоретических трудов.

<p>З</p></span><span>

Завадская Мария Александровна (1894–1974), пианистка, сотрудничала c культурными учреждениями, созданными Н. К. и Е. И. Рерихами в США.

Завадский Василий Васильевич (1893–1954), музыкант, композитор, дирижер, автор трех сюит на стихи из сборника «Цветы Мории» (премьера состоялась в Париже 20.04.1924). Познакомился с Рерихами в Париже (1923). Вместе с А. М. Ремизовым и Г. Д. Гребенщиковым входил в парижский кружок Живой Этики. В США преподаватель Мастер-Института Объединенных Искусств (1924).

Зейдель Элен (Елена), участница рериховского движения в США, член Совета Директоров Всемирной Лиги Культуры (1931), помощник директора Мастер-Института Объединенных Искусств, в середине 1930-х занималась организацией выставок картин Н. К. Рериха с целью продажи.

Зелюк Орест Григорьевич (1888–1951), журналист, издатель, сотрудник «Киевской мысли», «Биржевых новостей», «Одесских новостей». Жил в Париже (с 1921), владелец типографии «Франко-русская печать».

Земляницина Елена Захаровна (1889–1941), русская художница, училась в Рисовальной школе ИОПХ в Петербурге у Н. К. Рериха (1911–1916); после 1918 приняла постриг и стала монахиней.

Зигрист (Сигрист) Мэри (?–1953), американская журналистка, поэтесса, преподаватель Мастер-Института Объединенных Искусств (1925–1935), президент Лиги нового человечества при Музее Рериха в Нью-Йорке, автор статей о Н. К. Рерихе, перевела на английский язык его книгу «Цветы Мории» («Flame in Chalice»).

Зина, Зинаида Григорьевнасм. Лихтман Зинаида Григорьевна

Златасм. Митусова Злата Степановна

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза