Письма. Том II (1933–1935)

С радостью узнаю о всех новых докладах, суждениях и мероприятиях группы. Прошу и впредь держать меня в курсе деятельности Комитета. «Утверждение» имеет много друзей. Друзья эти — очень ценные. Конечно, «Утверждение» имеет и супротивников, но это так понятно и неизбежно. Особенно хорошо, когда противники по свойствам своим и не могли бы быть друзьями. Под разными наименованиями трудятся друзья «Утверждения». Если они многим из группы лично еще неизвестны, то в духе они пребывают в тесном сотрудничестве. На сотрудничестве кончаю мой сердечный привет.

В духе с Вами,

Р[ерих]

Публикация о посещении Н. К. Рерихом Ганьчжурского монастыря в газете «Christian Science Monitor» (7 января 1935 г., Бостон)

138 Н. К. Рерих — З. Г. Лихтман

28 августа 1935 г. Лично

Дорогая З[ина].

Понимаю Ваше соображение о том, чтобы не писать подробностей К[анзаса]. А между тем подошли как раз чрезвычайно интересные подробности, которые для благожелательных людей были бы настоящей основой для дальнейшего. Вот как случается, когда разъединение доходит до непозволительных пределов. Ведь дела могут расти, лишь когда все одинаково доброжелательно хотят этого роста. Если же хотя бы один человек почему-либо не хочет этого, то и весь караван задерживается. Помните, как давно сказано о том, что один конь может задержать весь караван. Вообще совершенно изумительно вспоминать сказанное, которое, очевидно, имело в виду многое происходящее. Удивительно сопоставлять данные за многое, чтобы увидеть, с какою психологическою точностью были даны формулы ныне уже происходящего.

После Ваших последних двух писем я уже писал Вам о необходимости теперь же составить меморандумы в точнейших выражениях. Во-первых, все это потребуется, а во-вторых, по этим точным выражениям Вы увидите еще раз и все бывшие предуказания. Неужели некто, казалось бы, достаточно читавший Указания, настолько затемнился, что не может сопоставить их с теперешним своим состоянием. Также совершенно непонятно, неужели тактика Адверза[343] настолько мало понята, что многое недавно происшедшее для кого-то не является лишь подтверждением этой тактики. Все это чрезвычайно прискорбно, ибо как в деле К[анзаса], так и во многих других насущнейших делах сейчас происходят великие подвижки. Казалось бы, мы все достаточно должны знать, что означает слово «продвижение». Но ведь некто пытается вместо этого слова подставить гибельное слово «разрушение». Конечно, каждый пытающийся разрушать в этих обстоятельствах, прежде всего, разрушит самого себя. Помните мой лист «Удача»[344], где говорится, что урожай может быть и сам-четыреста, а может быть и сам-пять[345]? Все зависит от того, насколько добросовестна была обработка поля и насколько сеятель был уверен в конечном успехе. Поистине прискорбно видеть, если некто, казалось бы, достаточно читавший и знавший основания, вдруг в самую нужную минуту забыл все, еще вчера ему знакомое. Если невежество вообще является преступлением, то такая неожиданная забывчивость уже является настоящим предательством, последствия такового всем известны. Сколько раз говорилось о бережливости по отношению к драгоценным энергиям, а между тем мы видим безумные попытки не только растратить, но и нарушить ее. Даже по человечеству совершенно непонятно, с какою целью некто вступает в единоборство — в такое неслыханное противоборство. Казалось бы, библейское сказание о борьбе с Богом достаточно напоминает о последствиях. Вместо того чтобы всячески осознать и примерить происходящее, некто в каком-то истерическом безумии хочет вступить в противоборчество с Богом. Но страшно впасть в руки Бога живого. Ведь и это тоже сказано и всеми читается от школьной скамьи. Вероятно, в пути находятся еще Ваши разъяснения и дополнения.