Читаем Письма. Том III. 1865–1878 полностью

Очень, очень интересуюсь знать и пока еще не знаю о результатах плодоносия земли Вашей. Вы пишете, что много было кобылки, и что в июле начались у Вас дожди. Это, по-моему, значит: на будущее лето кобылки у Вас не будет; во всяком случае, это не надобно забывать домохозяевам для будущности.

Ответь кончен! Теперь о деле.

На последней почте получено разрешение купить дом в Благовещенске, и как Вы думаете? с Высочайшего соизволения, и с тем вместе, кроме уплаты, разрешено употребить на устройство дома до 4 1/2 т. руб. Итак, благоволите препроводить к нам все, что у Вас останется от содержания семинарии и училища, не оставляйте у себя ни гроша; иначе, это зачтут по смете на 1866 год, а мы здесь будем нуждаться в деньгах.

При пересылке сюда денег справьтесь в Дух. Правлении: нет ли из здешней консистории каких либо переводов денежных, по которым Вы и удовлетворитесь, — я знаю, что есть 120 руб. четырем попам, новопоставленным мною, и более 200 руб. за выданный о.п. Кокоулину, а может быть, и еще наберется кому-нибудь.

Если Владыка в нынешнем году не возвратится в Якутск, то от нынешнего года останется от прогонных довольно денег; и потому я думаю: выданные учителю Суханову от семинарии деньги прогонные возвратить к своему источнику, потому что Суханов, кроме учительства, еще несет должность дьяческую, т. е. его можно зачислить в епархиальном ведомстве; только вот недоумение: на каком основании Вы выдали ему кормовых по 30 к., а не по 15 к. в сутки? И пока это недоумение решится, Вы вместо 207 руб. 99 1/4, к., выданных ему, получите обратно только 192 руб. 66 1/2 к., т. е. 15 руб. 37 3/4 менее, полагая ему кормовых не по 30 к., а по 15, и эти 192 руб. 66 1/2 к. Вы, конечно, от нас натурою не получите, а только запишите на приход и в числе прочих перечислите к нам.

О. протоиерей Гавриил Вениаминов отправился от нас 18 сентября, и возвратиться он должен в марте. Здоровье мое, слава Богу, очень не худо.

О. Петру Попову скажите поклон с прибавлением, что Голубов оказывается лентяй и прекапризная недотрога, и, кажется, мы с ним не уживемся; на хохлов нам неудача, это уже третий: 1 Василий, 2 Бунчуков и 3 Голубов.

Вы уже, конечно, теперь знаете, что, кроме (3000 руб.) присланных Вам из Главного Правления, и кроме переданных мною 3000 руб., прислано еще было из Компании в Благов. училище 4000 руб.; следовательно, Вы ныне должны исключить из кредита Комп, ровно 10 т. руб.; так и сделайте, а нам все-таки пришлите денег; иначе, Благовещенское училище останется без всякого оклада на 1865 год.

Из означенных 10 т. 7000 руб. вычтите из экономических сумм семинарии, и 3000 руб. из строительных, и затем к 1866 году должно, по-моему, остаться за Компанией экономических сумм 11,998 руб. 32 к. и строительных 20,561 руб. 28 к., разумеется, без причисления процентов за 1864 и 1865 годы.

Да! Я забыл еще, что и Вам надлежит исключить из строительных сумм на поправку корпуса 1500 руб. Но нельзя ли их исключить из экономических, потому что, кажется, не сказано в отношения хозяйственная управления, из каких сумм взять эти деньги, — и если так, то исключить их из экономических, а там увидим, что будет.

Считаю нужным пояснить сказанное выше о присылке к нам всех остатков от расходов за 1865 год, — здесь надобно разуметь остатки от 10,269 руб. 30 к., ассигнованных по смете, а не от всех наличных денег, каша у Вас будут. И еще, Вы теперь и забудьте думать оставлять из ассигнованных по сметам денег на расходы наступающего года, как делали Вы доныне, во-первых, потому, что в январе и феврале Вам закупать много нечего-деньги нужны будут только на жалованье; а один месяц можно и подождать или позаимствовать где-либо; делайте так, чтобы к январю у Вас не оставалось ни копейки из положенных по штату денег, и это для Вас будет очень легко, т. е. все, что останется, перечислить в Благовещенское училище.

Примите еще в расчёт, при переводе денег в наше училище, что Преосвященному Павлу додача прогонов будет отсюда; а сколько именно, может сказать только он сам; ибо мы не можем знать путей его по самой Камчатке. Впрочем, Вы можете рассчитать по дорожнику, полагая путь ему через Гижигу вперед до Петропавловска и, кажется, и обратно туда же, полагая на 8 лошадей двойные. — Во всяком случае, деньги на додачу ему прогонов будут здесь у нас готовы.

Потрудитесь сказать от меня поклон всем моим знакомым в Якутске. Я никого не забыл и не забуду, но писать ко всем не могу.

Затем прощайте! Господь с Вами и со всеми, Вам подчиненными и врученными.

Ваш вседоброжелательный слуга

Иннокентий, А. Камчатский

Октября 6 дня.

1865 г.

Благовещенск

384. Графу Димитрию Андреевичу Толстому. 18 октября

Конфиденциально

Сиятельнейший Граф, Милостивый Государь[3]!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915
Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915

Переписка Андрея Белого (1880–1934) с философом, музыковедом и культурологом Эмилием Карловичем Метнером (1872–1936) принадлежит к числу наиболее значимых эпистолярных памятников, характеризующих историю русского символизма в период его расцвета. В письмах обоих корреспондентов со всей полнотой и яркостью раскрывается своеобразие их творческих индивидуальностей, прослеживаются магистральные философско-эстетические идеи, определяющие сущность этого культурного явления. В переписке затрагиваются многие значимые факты, дающие представление о повседневной жизни русских литераторов начала XX века. Важнейшая тема переписки – история создания и функционирования крупнейшего московского символистского издательства «Мусагет», позволяющая в подробностях восстановить хронику его внутренней жизни. Лишь отдельные письма корреспондентов ранее публиковались. В полном объеме переписка, сопровождаемая подробным комментарием, предлагается читателю впервые.

Александр Васильевич Лавров , Джон Э. Малмстад

Эпистолярная проза
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза