Читаем Письмо, Чтение, Счет полностью

Как-то на одну волшебную поляну заглянули суффиксы... Жили-были суффиксы ИК, ИШК, ИЩ. Жили они за корнем, как и все остальные суффиксы. ИК был очень ласковый, а у Е наблюдалась склонность к непостоянству... На пути к Суффиксному полю разрушился мостик... Корень слова учил окончания уму-разуму... Гордую и упрямую частицу НЕ полюбил благородный Глагол... Нередко на Глагол нападала грусть из-за того, что мало было у него настоящих верных друзей...

Одно из любимых развлечений жителей Ошибии - одевать свою одежду...

Давно это было. Стояла в лесу избушка и жили в ней прилагательные...

В царстве частей речи было много замков. Один из них принадлежал наречиям...

Давно это было. Жили в одном из городов Морфологии предлоги..

Давно это было. Жили-были в королевстве Пунктуации слова...

Старые люди рассказывают, что в древнем государстве Языкознании встречались бродячие слова..."

Вся эта синтетика далеко не безобидна: выучившись читать, многие дети читать отказываются, не любят, нутром чуя фальшь, подделку, искусственность, сюсюканье, заигрывание. Не введешь их потом в великую литературу, не сделаешь великую книгу спутницей жизни. Застрянут на уровне "Анжелики", крутого детектива, вчера передававшейся по радио песенки "Сделай мне секс", сборника анекдотов, захаровской тусовки с голою девицею и сверхраскованной "остроумной" презентацией.

Нейдёт из памяти голос Е. Н. Ильина: "Великая книга нужна ребенку, чтобы выжить". А ведь и верно: с неразвитыми чувствами, неразвитой совестью не выживешь, даже денег нахапав. Бог шельму чем-нибудь да отметит.

60) ПЕСНИ-ПЛАКАТЫ. Выразительное чтение и хоровое пение - главные предметы в детском саду и начальной школе. От попевок и алфавитных песенок до пения песен по плакатам - один шаг. Можно распевать и на знакомые мелодии, оформив алфавиты следующим образом:

А Бэ Вэ Гэ Дэ

ЕЕ Же Зэ И

иЙ Ка эЛ эМ эН О Пэ (О протянуть)

эР эС Тэ У эФ

Ха Це Че Ша Ща

твёрдый Ы мягкий Э Ю Я

("Подмосковные вечера")

А Бэ Вэ Гэ

Дэ Е Ё Же Зэ И Йот

Ка эЛ эМ эН

О Пэ эР эС Тэ У эФ

Ха Це Че Ша Ща твёрдый знак

Ы мягкий знак Э Ю Я (Э протянуть)

("Закаляйся! Если хочешь быть здоров"...)

А Бэ Вэ Гэ Дэ Е Ё Же Зэ И Йот Ка эЛ эМ эН О Пэ эР эС Тэ У эФ Ха Це Че Ша Ща ерЪ ерЫ ерЬ Э Ю Я

А Бэ Вэ Гэ Дэ Е Ё Же Зэ И Йот Ка эЛ эМ эН О Пэ эР эС Тэ У эФ Ха Це Че Ша Ща ерЪ ерЫ ерЬ Э Ю Я

("Светит месяц", "Вот кто-то с горочки спустился", "Шумел камыш", "Когда б имел златые горы", "По диким степям Забайкалья")

А Бэ Вэ Гэ Дэ Е Ё Же Зэ И и краткое Ка Эл эМ эН О Пэ эР эС Тэ У эФ Ха Це Че Ша Ща твёрдый знак Ы мягкий знак Э Ю Я ,

("Во поле береза стояла")

А Бэ Вэ Гэ Дэ Е Ё Же

Зэ И и краткое

Ка эЛ эМ эН О Пэ эР эС

Тэ У эФ Ха Це Че

Ша Щ твёрдый знак Ы (Ы протянуть))

мягкий знак Э Ю Я

("В лесу родилась ёлочка")

Не пожалейте усилий на исполнение плакатов с алфавитными песенками, ребятам они нравятся, родители тоже заодно алфавит выучивают.

Трёхлетки психоневрологического дома ребенка поют песенки в четыре строчки, написанные на полулисте ватмана. Воспитательница показывает пропеваемые слова указкой, музработник играет на гармошке и поёт вместе с детьми: "Я люблю свою лошадку, причешу ей шерстку гладко..." Плакат красивый, наверху лошадка нарисована, буквы крупные, зелёные и чёрные, как на складовых картинках.

За 10 минут ребята пропевают несколько песенок. Спросишь после пения:

- Где написано "лошадку"?

- Вот

- А где написано "хвостик"?

- Вот хвостик. Любое слово покажут. По плакатам поют намного лучше, дружнее, чем без них. После кубиков, складовых картинок, стихов и песенок быстрее выходят в речь.

Песни-плакаты важны еще и тем, что приучают детей к пению. Непоющая школа - непоющий народ, а мы стали непоющим народом. Предки с неполным начальным образованием пели "Бородино", и "Песнь о вещем Олеге", и "Жили двенадцать разбойников" на слова Некрасова, двенадцать четверостишии лермонтовской "Тамары", которой и мотивчика уже вспомнить не можем.

Семидесятипятилетний ветеран вспоминает курсантские годы: "Три километра до бани идем поём, обратно - поём". Сейчас ребята в армейской форме не то поют, не то декламируют что-то вроде: "Я честно исполняю долг солдата, а ты, смотри, мне там не изменяй".

Не поём, зато больше пьём в праздники. Сплясать по своему не можем, лучше поиностранному, в "упор" не видя, что в родном танце и шейк, и брейк, и ритмика, аэробика и стретчинг присутствуют, да ещё и с пением соединены. Родителям слышащих, но не говорящих детей рекомендуем (и помогает это!): идите в хор, ведите ребёнка в ансамбль народного танца, недаром предками все продумано было - там ребёнок, подхваченный стихией, и топнет, и крикнет, запоёт, а потом и заговорит.

Чем больше оболванен народ, тем меньше у него уважения к художественному слову, народному пению и танцу. Господа-товарищи! Гляньте трезвым глазом: рестораннодискотечный стиль вокруг, легкость мысли необыкновенная. Спидоносная лампада! Вообразилия!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как стать Завидной невестой?
Как стать Завидной невестой?

Стать Завидной невестой может любая женщина, независимо от образования или внешних данных. Любая может выбрать самого лучшего мужчину, успешно выйти замуж и сотворить семейное счастье. Причем желаемого можно достичь без конфликтов и противоречий. Так, что проблемы решаются сами по себе, без их участия. Создается ощущение, что женщине все падает прямо в руки или просто везет по жизни. Но на самом деле это новое мировосприятие, способности и знания, глубокое понимание процессов, происходящих в жизни женщины, умение дать им четкий анализ и принять решение, приносящее желаемый результат. Знание, как стать «Завидной невестой»,  проверено на практике тысячами женщин  и доказало свою эффективность.

Оксана Викторовна Дуплякина

Домоводство / Психология / Прочее домоводство / Дом и досуг / Образование и наука
Почему женщины носят то, что они носят
Почему женщины носят то, что они носят

Почему женщины носят то, что они носят? От чего зависит ежедневный выбор костюма и что кроме одежды хранит гардероб? Чем руководствуются обладательницы платяных шкафов, подбирая наряд для торжественного случая или вечеринки? Ответы на эти вопросы Софи Вудворд попыталась отыскать, исследовав гардеробы жительниц Лондона и Ноттингема. Наблюдая, как они выбирают одежду для тех или иных случаев, автор демонстрирует многообразие факторов, влияющих на этот процесс: от культурной или этнической самоидентификации до телесных ощущений от соприкосновения с тканью. Происходящий в приватном пространстве акт конструирования публичного образа оказывается связанным с личными историями жизни, семейных отношений и поисков себя. Автор встраивает их в социальный и культурный контекст, открывая читателю новый взгляд на более общие проблемы, связанные с модой и идентичностью. Софи Вудворд – английский социолог, PhD, профессор Манчестерского университета.

Софи Вудворд

Домоводство / Учебная и научная литература / Образование и наука