Письмо психологу. Способы понять себя

У авторов-женщин часто есть ощущение «неотданных долгов», с ним приходится жить и находить какие-то решения, чтобы оно тебя не раздавило и можно было бы хоть иногда радоваться. Иллюзия того, что ты можешь управлять отношениями, только надо научиться как, – ведет к постоянному ощущению человеческого и женского неуспеха, потому что очень завышены критерии психологического благополучия. Страх и тревога – часть жизни, невозможно ее построить так, чтобы их исключить. В каких-то дозах и страх, и тревога, и чувство вины, и некие сожаления по поводу сделанного и/или несделанного нужны. Если все делать так, чтобы их не испытывать и создать совершенно идеальный мир, в котором все благополучно, – все, что было убрано из этого прекрасного мира, где-то сконцентрируется. Как ни странно, безопаснее, чтобы что-то было «не в порядке». Если дом идеально чистый, там все стерильно, то понятно, что, входя в такой дом, надо мыть ноги в трех водах, это искусственное пространство, тратящее слишком много усилий на поддержание своей «идеальной чистоты»

Моему сыну 15 лет. Мы с ним ладим. Учится прекрасно. Характер у него – сложный, как у многих подростков. Он очень увлекающаяся натура, большинство его увлечений я поддерживаю: футбол, шахматы, история. Одно из таких увлечений – компьютерные игры: мне кажется, что они очень негативно сказываются на его поведении и психике, но запретить не могу – ему 15 лет, и я же не буду всю жизнь его контролировать, а вдруг он не научится сам бороться с такой «зависимостью»? Подскажите, пожалуйста, продолжать ли его ограничивать?

Намиза, 46 лет

И вот что порой кажется… Читателям Psychologies – и не им одним – очень трудно сегодня верить в разумные и справедливые правила, отчетливо различать ложь и истину, полагаться на когда-то объявленные надежными «общечеловеческие ценности». Получается, что психологические верования – в здоровые партнерские отношения, открытое общение или какое-нибудь «принятие себя» – поневоле заняли пустующее место личной философии и, простите, принципов. Это не их место – просто вакуум втягивает в себя все.

Конечно, на любую проблему можно посмотреть с психологической точки зрения, что я и делаю по мере сил – работа такая. Любая попытка задуматься о том, во что веришь и что действительно считаешь правильным, заслуживает поддержки. Наши авторы хотя бы размышляют об этом и задают себе эти вопросы. Не с кем им об этом серьезно поговорить, а потребность в разговоре есть. Видимо, то, как он ведется на других «площадках», уж совсем им не подходит, и это можно понять. Они пытаются думать на эти трудные темы – и по большей части им приходится справляться со всем этим в одиночку.

И глядя на письма – такие живые и такие растерянные, – я думаю о том, во что их авторы могли бы верить, что любить и на что надеяться настолько сильно, что ради этого стоило бы принимать трудные семейные решения, уходить работать за меньшие деньги и даже пренебречь какими-то своими желаниями. Например, желанием найти «психологически грамотный» способ безболезненно и «позитивно» обойтись с трудным выбором или немодными нынче угрызениями совести.

Глава 7. Плоды просвещения (полевые наблюдения)

Ну хорошо, а все же – на каком фоне, в каком контексте происходила наша странная и увлекательная работа? Журнал все эти годы жил своей жизнью, придерживаясь по мере сил ориентиров «исходника» – в свое время именно живой, а при этом интеллигентный стиль французского журнала Psychologies заставил меня ввязаться в эту историю…

Но журнальные будни и технологии – это одно, а разливанное море «психологического» в окружающей действительности – совсем другое. Перелистывая очередной номер, можно было увидеть фотографии и тексты уважаемых коллег, рецензии на достойные и полезные книги: в такой компании любая работа – честь и удача. Однако «массовая психологическая культура» существовала все это время по своим собственным законам, и совсем уж не учитывать эти процессы тоже было бы наивно. Их отзвуки порой встречались и в нашей почте, и тут было о чем задуматься. Да вот, к примеру…

Здравствуйте. Моя свекровь обвиняет меня по поводу моих детей, а даже не столько меня, сколько мою мать, через которую сперва я, а потом и мои дети пострадали от плохого воспитания. Мой старший сын, 16 лет:

– плохо учится в школе;

– истерит по поводу и без;

– в подростковом возрасте попробовал кое-что запретное;

– не любит читать.

Младший сын, 5 лет:

– не хочет ходить в сад.

И многое другое.

Основной вопрос:

В чем вина моей матери, по-вашему, и на что сложно или невозможно повлиять в принципе в жизни детей глобально? Спасибо.

Лина, 39 лет