Читаем Планета Большевиков: война полностью

На похороны Сталина нормальный человек не пошел бы. Как можно было пойти на похороны человека, который только террором правил в стране, наводя ужас на его жителей? Руководство большевиков это понимало. Люди добровольно при большевиках ни на какие демонстрации или другие людные мероприятия не ходили. Их всех насильно сгоняли туда. Будь то демонстрация на первое мая или седьмое ноября, или на так называемые «выборы» или какие-либо еще мероприятия. Если человек не приходил на выборы, то к нему шли «ответственные» работники с переносной урной и путем посылов и угроз заставляли голосовать. Поэтому явка и была 99,9 процента. Например, в Москве в 60–80 годы на демонстрации горком партии в райкомы спускал разнарядки о количестве демонстрантов, местах сборов в колонны, время движения по улицам, очередность прохождения Красной площади. Райкомы в свою очередь давали свои разнарядки о количестве демонстрантов непосредственно на предприятия. Секретарь парткома завода, строительного треста или института в свою очередь составлял списки демонстрантов. До людей уже секретарь партбюро цеха, управления, отдела сообщал непосредственно. Никто не хотел идти на демонстрацию. Но надо было. Обязаны были. Такова диктатура одной партии, отсутствие демократии в стране, отсутствие всяких свобод. Попробуй не пойти. Не придешь – попадешь в черный список. Потом не получишь талон на приобретение книг или ковер с холодильником, медаль за успехи в работе, да и просто продвижение по карьерной лестнице. При случае могут уволить. Люди всегда дома на кухне, где был рассадник демократии, выражали свое недовольство, что их опять заставляют в свой выходной день идти на демонстрацию и выражать свою «радость» по поводу переворота 7 ноября. В семнадцать лет я был патриотически настроенным молодым человеком, верил большевикам, верил их пропаганде. Мне очень хотелось попасть на такую демонстрацию. Я думал, что там существует атмосфера, о которой говорят по телевизору, что люди идут туда по зову сердца, с воодушевлением, с большой радостью, выражают свои чувства действительно искренне. Какое же было у меня разочарование, когда я попал в ряды демонстрантов. Оказывается, атмосфера в колоннах демонстрантов была совсем иной. Народу было абсолютно наплевать на этот праздник. Ну раз заставили идти, то надо было это как-то скрасить по-русски. Люди в колонне демонстрантов работали на одном заводе, фабрике, стройке, учреждении, знали друг друга, не первый раз ходили на такие мероприятия, т. е. были опытные. Для скрашивания этого мероприятия брали с собой водку, закуску. В ноябре тогда были морозы. Собирались колонны за два часа до начала. Каждый по прибытии должен был отметиться у секретаря партбюро. После этого уйти или сбежать не мог, стукачи смотрели за всеми. Стояли, мерзли, ждали опоздавших и начала движения. «Горячительное» помогало перенести долгое ожидание и холод. Поднимало настроение. Когда колонна шла по улице, то люди продолжали пить водку на ходу из горла бутылки, закусывали, передавали другому. Пустую бутылку опускали на землю и ею играли в футбол, она со звоном каталась на асфальте. Народ веселился и радовался. Милиция не трогала, она стояла в оцеплении на тротуарах. Дойдя до Красной площади все были навеселе, т. е. веселые и радостные. Ведь веселуху приняли! Поддатые, одним словом. Это радостное настроение передавалось всей толпе, заряжала их на позитив. Да еще по команде сверху нужно было захватить с собой баян, гармошку. В толпе начинали петь песни. Получался такой пикник на улицах города. Полупьяная веселая толпа вступала на главную площадь страны. По телевизору люди видели веселые радостные лица, поющие песни и создавалось впечатление, что действительно искренне народ радуется этому празднику. Тем более диктор еще внушал это. Народ был просто в радостном настроении, радовался друг другу, хорошей компании. Или так: он радовался от другого. Им было наплевать на стоящих на мавзолее руководителей партии и правительства. Им было просто хорошо «от литры выпитой» как говорил поэт. Проходили площадь, сдавали плакаты и шли продолжать пикник где-то за углом. Кафе было мало, да и не по карману оно было обычному человеку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Фараон Эхнатон
Фараон Эхнатон

Советский писатель Георгий Дмитриевич Гулиа (1913—1989), заслуженный деятель искусств Грузинской ССР (1943) и Абхазской АССР (1971), начинал свой жизненный путь не как литератор. В молодости он много лет проработал инженером на строительстве Черноморской железной дороги. И лишь в зрелом возрасте стал писать книги. Первая же его повесть «Весна в Сакене» получила в 1949 году Сталинскую премию. Далее последовали многие другие повести, рассказы, романы. Долгое время Георгий Гулиа был одним из руководителей «Литературной газеты». В этот период он обратился к историческому жанру, и из-под его пера вышли весьма интересные романы из истории древних народов – «Фараон Эхнатон», «Человек из Афин», «Сулла», «Омар Хайям».Публикуемый в этом томе роман повествует об эпохе царствования фараона Эхнатона (XIV век до н. э.) – одной из узловых эпох в истории египетской культуры. Это время богато гениями зодчества, ваяния и живописи. Но личность самого фараона-реформатора до сих пор остается загадкой. В мировой художественной литературе нет произведений об Эхнатоне и его времени. Роман Георгия Гулиа интересен оригинальной разработкой этой темы.

Георгий Дмитриевич Гулиа

Советская классическая проза / Историческая литература / Классическая литература