Царь был хмур. Уперевшись длинными ногами в борт, сплетя пальцы рук, он стоял в глубокой задумчивости. Однако шаловливому морскому ветру насупленные брови государя, видно, не указ — знай себе налетает, теребит, лохматит его усы и волосы.
— Подойди ко мне! - позвал царь Тевкелева.
— Слушаюсь, ваше величество!
Царь резко вскинул голову. Вперил острый взгляд в обветренное смуглое лицо толмача:
— Что знаешь о том береге? — спросил угрюмо, покачав подбородком на восток.
Тевкелев принялся торопливо перечислять все, что знал о калмыках, казахах, туркменах и хивинцах.
— Мне нужны подробности о киргиз-кайсаках! — еще больше посмурнел государь.
— Ваше величество, они тоже кочевники. Скитаются днем по степи, ночуют в ложбинах. Перекати-поле, а не народ... Слышал, что они еще глупее и более дикие, чем другие кочевники. Скот считают единственным богатством на свете. Сытость - главная их цель...
Усы царя нервно шевельнулись: усмехнулся, то ли киргиз-кайсаки вызвали его усмешку, то ли он, толмач...
— Ну, а земля? Земля какова? Сколько ее?
— Хотя бог во всем другом обделил их, земли отпустил предостаточно. Пески, солончаки хороши для скота... Киргиз-кайсаки не сеют, не землепашцы. Зерно они получают в обмен на шерсть и шкуры у оседлых народов в Хиве, Бухаре, Ташкенте и Самарканде. — Тевкелев повторил слово в слово то, что случайно недавно вычитал где-то.
— Значит — граничат с этими странами!
— Граничат, ваше величество!
— А с Яркендом?
— И с ним они близкие соседи.
Царь снова усмехнулся - подобрее.
— Выходит, как ни глупы эти кочевники, а держат в своих руках ключи от золотых ворот Азии... Уши Тевкелева побагровели, запылали.
— Так точно, ваше величество! - охрипшим от волнения голосом поддакнул он.
— А каковы же они числом?
— Этого я не знаю, ваше величество.
— А надо бы знать, Тевкелев. Если бы нам удалось взять под свою опеку, в подданство российское, хотя бы миллион этих кочевников, у нас не было бы надобности каждый год воевать с этими персами да турками. Ключи от золотых ворот Азии перешли бы в наши руки. Киргиз-кайсацкие степи — это один из прямых путей, к богатствам Индии и Яркенда!.. В будущем, конечно, в будущем... Но не забывай о нашем разговоре, Тевкелев! Не забывай!
Царь удалился широкими шагами.
Не прошло и трех лет, как государь преставился...
Тевкелев крепко запомнил слова великого царя. Все бумаги и книги, где хотя бы упоминалось о казахах, он читал и перечитывал. Об этом знал Иван Кириллович Кириллов. Когда возникла государственная нужда в после к казахскому хану, он назвал имя Тевкелева. Алексею Ивановичу стало известно об этом перед самым отъездом из Петербурга.
...Тряска вконец измучила Тевкелева. Дорога, казалось, никогда не кончится и никуда не приведет... Нет, приведет, приведет всенепременно!..
Сближаясь духовно, люди становятся друзьями. Сближаясь интересами, делаются приятелями. А народы? Что может их сблизить?
Какая есть связь, пусть незримая, между теми народами, посредником которых ему выпало стать? Один исповедует христианство, другой - мусульманство. Один оседлый, другой - кочевой. Один - европейский, другой — азиатский. Один — большой, очень большой, другой — малый. Один известен во всем мире, не только в Европе, другой и в самой-то Азии многим неведом...
Что же тогда может объединить оба эти народа? Они граничат друг с другом. Близость земель, которые пронизывает одна стужа, жжет один зной, не может не сблизить судьбы и интересы двух народов. Там, где нет общих интересов, бессильны родство, язык, вера, традиции...
Если бы решающей была, к примеру, близость языка и веры, то монгольские народы — джунгары и халкинцы — не истребляли бы друг друга так беспощадно, как они это делают. Общность крови, расы, обычаев.
Тогда казахи искали бы союза с джунгарами, а не с русскими... Где нет общих интересов - сопредельные границы и близкое соседство не помеха для междоусобиц и вражды, скорее - наоборот.
К самому надежному единению люди, народы и государства приходят, когда у них есть общие интересы. Если когда-нибудь придут на землю благословенные времена и все человечество станет единой семьей, а все люди — что дети одной матери, они, эти времена и это единство, станут возможными только через общие интересы.
Ремесло, именуемое дипломатией, появилось в мире, когда возникла потребность найти общий язык между странами и народами. Интересы большого и малого народов тоже могут совпадать, как и интересы передового и отсталого. Разумеется, большая держава стремится к преимущественному положению, малую же вполне устраивает быть равной с подобными себе. Большая стремится быть победителем всегда и во всем, малая - выжить, выдержать натиск других. Большая, конечно, может добиться своего силой, малая же — лишь умом, хитростью и гибкостью. И если малая ведет себя мудро, умеет сочетать свои интересы с интересами и стремлениями большой державы, она своего не упустит, будет в выигрыше...