Пленум ЦК КПСС — 5—7 февраля 1990 года. Стенографический отчёт

Оставаясь на позициях рабочего класса, всех трудящихся, мы вместе с тем отказываемся от упрощённого классового подхода, деформировавшего смысл исторической миссии рабочего класса, сектантски противопоставлявшего его противопоставляемого общенародным и общечеловеческим ценностям.

[Стр. 4]

Мы отказываемся от тотального огосударствления общественной жизни, от всего, что приводило к произволу и беззаконию, позволяло безнаказанно злоупотреблять властью и пользоваться незаслуженными привилегиями.

Мы отказываемся от примитивного взгляда на социалистическую собственность, от игнорирования товарно-денежных отношений, от любых форм и методов управления и хозяйствования, порождающих отчуждение человека, не позволяющих ему лишающих его возможности работать на себя, реализовывать свои возможности и природные задатки.

Мы отвергаем унаследованное от эпохи первоначальной индустриализации отношение к природе как к объекту безудержной эксплуатации.

Мы осуждаем небрежение к культурно-историческим ценностям народов, накопленному интеллектуальному капиталу страны.

Мы отказываемся от негативных, догматических стереотипов в отношении других партий трудящихся, в том числе социал-демократических, вносящих большой вклад в прогрессивное развитие своих стран и народов.

Мы исходим из того, что коренной чертой новой эпохи является объективно растущая взаимозависимость стран, становление целостного мира, в котором взаимодействуют различные общества, сохраняющие свободу выбора.

Партия считает принципиально важным чётко различать в нашем прошлом то, что является порождением сталинизма, следствием попрания социалистических принципов, и то, что представляет реальный вклад партии и народа в прогресс собственной страны и всего человечества.

Одинаково опасны как идеализация прошлого, нежелание знать полную и суровую правду о трагических сторонах нашей истории, так и попытки перечеркнуть всё по-настоящему великое и ценное в нашем историческом наследии, нельзя обрывать оборвать преемственную связь труда и борьбы советских людей.

Социалистическое развитие невозможно без идеала. А он, в свою очередь, лишается реальной почвы, если забывают или пренебрегают своей историей. Историческое сознание, любовь к Родине, патриотизм, который в наших условиях неприемлем вне интернационализма,— признаки здоровья и жизнеспособности народа.

Очевидно, что облик будущего, даже отдалённого от нас лишь несколькими десятилетиями, невозможно обрисовать конкретно, во всех деталях. Ясно одно: это будет совсем другое, подлинно социалистическое общество, которое сложится в условиях демократии, на базе мощного культурного и научно-технического прогресса, будет основываться на гуманистических ценностях народов нашей страны и всего человечества. Общество, осознавшее целостность цивилизации и природы, где человек — самоцель истории. Эти признаки грядущей общественной организации отражают суть изначальной социалистической идеи, нашедшей воплощение в труде и борьбе народов за социальное освобождение.

Для нас остается незыблемой приверженность социалистическому выбору и идеям Октября: власть — Советам, фабрики — рабочим, земля — крестьянам, мир — народам, самоопределение — нациям. С нами духовная сила и отвага старших поколений, их самоотверженность во имя Родины и святая память о жертвах, принесённых ими в годину жесточайших испытаний.

С нами идея социальной справедливости. Она подняла из исторического небытия десятки миллионов людей и вдохновила их на дела, превратившие наше государство в могучую мировую державу, которая сыграла решающую роль в спасении человечества от фашистского рабства, стала опорой многих народов в их борьбе за национальное освобождение, внесла незаменимый, оригинальный вклад в мировую науку, технику, культуру.

[Стр. 5]

Право на труд, бесплатное образование и здравоохранение, на пенсионное обеспечение, другие социальные блага, впервые появившиеся на советской почве, стали достоянием всякого цивилизованного общества. Забыть обо всём этом — значило бы допустить неуважение к истине, к тем, кто проявил высочайший героизм и самоотдачу в своем порыве к социалистическому идеалу.

Таковы опорные пункты перестроечного мышления и морали.

Прошло пять лет с тех пор, как партия призвала страну к перестройке. Это время стало проверкой и испытанием взятого тогда курса. Главный его итог этого переходного периода — духовное и политическое раскрепощение общества. В атмосфере свободы, демократизации и гласности люди обрели гражданское достоинство, берут в свои руки дела государства.