Читаем Плохая война полностью

– Ваше преподобие, чудеса есть Божья воля и на штабных советах не обсуждаются. Даю Вам время до рассвета. Или Вы организуете переправу с Божьей помощью, или мы используем какое-нибудь инженерное решение. Хм… если придумаем. Честно говоря, на Бога в данном случае больше надежды, чем на саперов. Работайте.

Патер, как и все швейцарцы, привыкший, что приказы не обсуждаются, отправился читать следующую безумную проповедь солдатам. Пехота к безумным проповедям привыкла и постоянно его подкалывала. Надо понимать, что есть очень большая разница между мессой, которая служится по определенному канону и на которой неуместны отклонения от предопределенного хода событий, и просто обращением священника к народу, которое может быть в произвольной форме и вообще не содержать религиозной тематики.

– Бог любит пехоту! Возлюбите господа, сволочи, и вам будет удача! – начал стратегически важную речь преподобный.

Народ прислушался. Патера послушать всегда было интересно, а побеседовать – ещё веселее.

– Как же, любит он нас, горьких пьяниц! – для разминки крикнул в ответ кто-то громкий. Аудитория, предвкушая представление, заулыбалась.

– Чтоб вы знали, засранцы, Иисус однажды сделал чудо, о котором вы и мечтать не могли – превратил воду в вино! – без вступлений и прелюдий оратор перешел к теме божьих чудес.

Ответом ему стали реплики:

– Круто!

– Это тебе не самогон из каштанов!

– Вина бы сейчас! – и многие другие, переходящие в одобрительный гул.

– А закуска? – выкрикнул с места кто-то толстый.

Патер не только не растерялся, но и продолжил тему чудес.

– Вам бы, негодяям, только пожрать! Чревоугодие – смертный грех! Но когда Иисусу надо было накормить в два раза больше народу, чем нас здесь, он накормил всех пятью хлебами и двумя рыбами!

Одобрительный гул прервался всплеском аплодисментов. В толпе один из молодых солдат толкнул другого:

– Спорим на крейцер, что бы ты не спросил, он тебе на эту тему из Библии пример найдет?

– По рукам – ответил второй парень и тут же выкрикнул вопрос священнику:

– А как насчет хорошего мордобоя?

Ответ не заставил себя ждать.

– Христос изгнал торговцев из храма кулаками, а не проповедью!

– Давай ещё, преподобие, я уже с божьей помощью целый крейцер выиграл! – раздался над толпой звонкий молодой голос. Толпа взорвалась свистом, хохотом и бурными аплодисменты Патеру и Иисусу. Следующие несколько фраз никто не услышал, потому что толпу переорать сложно даже духовному лицу, но последовавший за этим непечатный загиб вызвал бы уважение даже у старого сапожника, а то и у известных умением ругаться французских тамплиеров. Тут замолкли все. Молодежь застыла с открытыми ртами, потому что такого от божьего человека уж никак никто не ждал, а старшие товарищи, хорошо знавшие своего духовного наставника, беззвучно смеялись над молодыми, держась за животы.

В наступившей тишине какая-то женщина, скорее всего обозная проститутка, потому что жён швейцарцы с собой не возят, выкрикнула:

– Тема женщин не раскрыта!

Но патера не так-то просто сбить с толку. Тут же последовал достойный ответ:

– Стыдно не помнить, что Христос спас блудницу, сказав: "Кто из вас без греха, первый брось на нее камень".

Бурные аплодисменты уставшими ладонями патеру и Иисусу, но через пару фраз – следующий вопрос:

– А кто говорил "не убий"? – на который через мгновение был дан ответ:

– Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч45.

Патер на миг задумался и вспомнил еще одну цитату на тему мечей.


– Эээ, а-а-а можно спростить? – протянул какой-то сутулый паренек.

– Спрашивай, сын мой и будет тебе отвечено!

– А в Библии не написано, обязательно ли солдатам носить доспехи?

– Написано также: не искушай Господа Бога твоего48 ! Будь моя воля, я бы написал это на каждой кирасе и на каждом шлеме!

Кто-то в первых рядах открыл рот для того, чтобы задать ещё какой-то вопрос, но Патер поднял руки, призывая к молчанию и продолжил тему мечей.

– Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут49 . Понимаете ли вы, негодяи, что это значит? Вам должно погибнуть от меча и никак иначе! Вам не должно быть повешенными или утонуть в воде!

Аудитория в очередной раз была вынуждена признать, что неплохо бы возлюбить господа и поверить в чудо, потому что Патер знает, что говорит. Но самые умные уже поняли, к чему эта речь.

– А в Библии не написано, как нам перейти эту реку без моста?

– Какой ещё мост! К чёрту мост! Мосты придумали трусы! Мы уверуем и пойдем по воде! – с неугасимым огнем в глазах и непробиваемой верой в Господа и свою высокую миссию выкрикнул в толпу священник.

– Гы! И даже ног не замочим?

– Ног не замочит Иисус, Апостол Петр и наш командир! – продолжил свою мысль Патер, а местный юморист продолжил:

– Потому что командир пойдет по нашим головам!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дело Бутиных
Дело Бутиных

Что знаем мы о российских купеческих династиях? Не так уж много. А о купечестве в Сибири? И того меньше. А ведь богатство России прирастало именно Сибирью, ее грандиозными запасами леса, пушнины, золота, серебра…Роман известного сибирского писателя Оскара Хавкина посвящен истории Торгового дома братьев Бутиных, купцов первой гильдии, промышленников и первопроходцев. Директором Торгового дома был младший из братьев, Михаил Бутин, человек разносторонне образованный, уверенный, что «истинная коммерция должна нести человечеству благо и всемерное улучшение человеческих условий». Он заботился о своих рабочих, строил на приисках больницы и школы, наказывал администраторов за грубое обращение с работниками. Конечно, он быстро стал для хищной оравы сибирских купцов и промышленников «бельмом на глазу». Они боялись и ненавидели успешного конкурента и только ждали удобного момента, чтобы разделаться с ним. И дождались!..

Оскар Адольфович Хавкин

Проза / Историческая проза