Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

На территорию скита ведут главные восточные ворота с одной воротней, а другая тут же лежит на земле. Я хотел ее навесить, да где тут; здесь нужны силы не старческие. Церковь двухэтажная, построена в 1850 году. Неподалеку от церкви вырыт колодец, облицованный серым тесаным гранитом с высеченной на нем надписью, что «Сей колодец глубиною семь аршин высечен в скале в 1857 году при настоятеле игумене Дамаскине». Раньше, то есть при монахах, колодец имел крышу в виде часовенки с небольшой главкой и крестом, теперь утраченным. В колодце я насчитал плавающих в воде 9 штук чурбаньев и досок. Кто их накидал туда и зачем? Не знаю. Опять возложив вину на сатану, я пошел обратно на теплоход.

Прости, дорогой дивный остров Валаам, царство небесное и вечный покой труженикам, которые тебя созидали, еще раз прости!

Архимандрит Павел».

Глава XVI. «И так близко подходит чудесное…»

«Он не хотел казаться старцем, он просто им был».

Эти слова, сказанные об архимандрите Павле, выражают главное в нем — необыкновенную человеческую искренность.

«А то ведь как у нас сейчас, — признался в разговоре со мной один священник. — Начитаются книжек и давай учить!»

Отец Павел никогда не учил в прямом смысле, как вспоминает о нем его духовное чадо, иеромонах: «Если точно сказать, то от руководства чисто монашеского духовного он отказывался, все повторял «Да ничего у меня нет, только что лагеря…» А исповедовать, причащать, принимать, посоветовать, помочь кому-то — никогда не отказывался».

— Отец Павел, а как ты узнаешь о человеке, предсказываешь? — спросили однажды старца.

— А почем я знаю? — ответил он.

«Всё это связано, по-моему, с простотой, — пытается объяснить прозорливость о. Павла его духовный сын, священник. — С детства в монастырях, он этой жизнью пропитан. И живет, как хочется, как считает нужным — а потом оказывается, так и надо…»

И дневниковые записи о. Павла полны простых и прекрасных событий, из которых самые важные — первый снег, прилет грачей, сбор урожая…

«5/18 октября 1961 г. нашел в огороде на гряде 4 свежих огурца», — пишет о. Павел, а через год добавляет:

«5/18 октября 1962 г. не только огурцов нет, и землю-то всю снегом замело, стужа страшная».

И вновь через три года о. Павел останавливается на той же дате, словно интересно ему наблюдать за этим круговращением времени:

«1965 г. 5/18 октября. Морозов ощо не было. Шура с Катериной ходили по грибы в лес и наломали… (неразб.) Сам видал. А я в этот день пилил дрова».

Иногда целый год отмечен вниманием о. Павла, как, например:

«1964 год. Год изобилия плодов земных и самой благорастворимой погоды, грибов было множество всяких, ягод многое множество, в особенности малины. Огурцов и помидоров великое множество, а картошки! Такого урожая не было от начала мира, а крупная какая да вкусная! Слава Тебе, Господи! Труд людской не пропал даром».

Но год на год не приходится, как то видим мы в дневниках о. Павла: