По дороге к Матронушке

И только голову поднял, как услышал внутри себя ответ: «Ты у нас Николаевич, так под Николая и пойдешь…» Я даже слегка опешил. Но потом, открыв календарь, увидел, что 19 декабря – день Святого Николая Угодника. Я так обрадовался, так ликовал! Позвонил в Коломенский храм и попросил вписать на крещение на 19 декабря. Но ответили мне, что 19 декабря у них не крестят, праздник. Как не крестят! Думаю – стоп! Вспоминай дословно… «Под Николая». То есть за день до праздника…

– А восемнадцатого крестят?

– Да. В двенадцать часов.

– Записывайте…

Супруга сшила мне крестильную рубашку. Купил крестик золотой на серебряной цепочке и Евангелие.

18 декабря 2004 года я родился заново. О своем поступке я никому не говорил. Родня у меня мусульмане. Мать мусульманка. Не поймут. Конфликт был бы неизбежен. Так вот. Моей бабушке на тот момент было 94 года. Она до сих пор жива. И в ночь с 18 на 19 декабря снится ей сон (этот сон она рассказала моей маме). Видела она меня во сне на белом облаке, в белой-пребелой одежде, и я что-то ей говорю. А она не понимает, какой-то другой язык. Мама и бабушка подивились этому сну. Но я-то сразу понял, о чем шла речь… Омывается в Крещении душа наша. Очищается от грехов.

А мне же той ночью пришло другое видение. Яркое, живое. Видел я уже саму Матушку Матрону, живой, в домике в селе Себино. Мы с ней пообщались. О чем?.. Это личное. Помолилась она обо мне и сродниках моих. И благословила в путь. Так, в дальнейшем, я иду по жизни с ее благословением и считаю ее своей второй матерью. Крестной. И в событиях своей жизни порой вижу промысел и заботу Матронушки.

Но вот примерно через полгода начались испытания и соблазны на прочность моей веры. Враг человеческий не мог оставить все без боя. Брань была тяжелая. И когда я уже был почти в отчаянии, на помощь пришли защитники наши и заступники – Матронушка и Николай Угодник. А чуть позже Серафим Саровский и Святой Праведный Иоанн Кронштадтский, царь-мученик Николай и Святитель Николай Японский, Блаженная Ефросинья. Все-таки как много святых и заступников душ наших пред Богом!

Мне очень жаль нынешних людей. Они обделены помощью. У них нет такой возможности обратиться к святым, покаяться в своих грехах. Ведь мы люди немощные, без Бога ничего добиться не можем. Все блага от Него. Бог заботится о детях своих. А кто дети? Те, кто признает Сына Божия Иисуса Христа Господом, кто живет по Заповедям Божиим. «Возлюби ближнего своего, как себя самого», – сказал Христос.

Я много раз задавал вопрос: «Но как можно любить тех, кто себя не любит? Как любить «бомжей», воняющих и зачастую постоянно нетрезвых?» Я ехал и молился в метро об этом. И вдруг произошло следующее.

Я зашел в вагон и увидел там лежащего на лавочке мужика, вонючего! Все сторонились. Я встал поближе. Посмотрел ему в глаза, и тут я вдруг увидел вместо мужика – маленького ребенка 4–5 лет. Это был он, но в детстве. Во взрослой одежде, в какой он был сейчас. Вонючий, грязный, но ребенок, дитя, от которого все шарахаются и сторонятся! А ему плохо, ему больно, он не знает, что ему делать, как дальше жить, – и никто из людей ему помочь не хочет. У меня защемило сердце. Господи, так мы все для тебя – такие малые дети! И Ты от нас не отворачиваешься, какими бы мы плохими ни были.

И теперь, видя таких людей, я не могу пройти равнодушно или брезгливо мимо. Я вижу малых детей – брошенных и никому не нужных. И если не материально, то хотя бы молюсь о них Господу. Равнодушие – это очерствевшее сердце. Равнодушный человек – мертвый человек.

Один праведный старец как-то сказал: «В духовной жизни христианина первое место занимает любовь к Богу, второе – любовь к человеку. Обратимся к своей совести: чиста ли она перед нашими ближними, любим ли мы их, как самих себя, помогаем ли им в их нуждах, заботимся ли об их спасении? Трудно нам ответить на это, мы желаем, чтобы нас любили, но сами так не поступаем…»

Иоанн Кронштадтский как-то сказал: «Смирение, Терпение, Покаяние – вот три вещи, способные – спасти душу. Надо непременно выработать навык к этим вещам». Грех на душе, как пятна сажи на белой рубахе. А грешник пред Богом подобен путнику в пустыне, изнывающий от жары и жажды. При любой возможности он старается спрятаться от зноя куда-нибудь в тень, прохладу. Так и грешник, не желающий терпеть и не имеющий навыка смирения и терпения, бежит от света правды Господа Бога. Бежит сам во тьму кромешную.

А вот лучшим лекарством против язв греха на душе является чистосердечное покаяние. Обличение самого себя пред Богом. Решимость бороться с грехами и жить по новому – благочестиво. Причастие Святых Тайн в буквальном смысле возрождает человека, лечит его душу и тело, дает новые силы и продлевает жизнь.