Читаем По..Ра..Зреть (СИ) полностью

Библия в части истории иудейского народа написана между прочим очень педантично, потому что этот народ жил ежедневным ожиданием своей великой судьбы хозяев Земли, когда каждый его летописец фиксировал события не просто в качестве регистрации происшедшего факта, а именно как описание события, вплотную предшествующего окончательной и полной победе иудей над другими людьми. Но, с другой стороны, даже такая точная регистрация, навеянная фатальным оптимизмом обещаний Яхве-Иеговы, не может не отразиться на литературном стиле этих летописей. А посему библейские рассказы о истории иудейского корня всегда изобилует эвфемизмами. Что означает слово эвфемизм? Это способ называть неприятные вещи приятными словами. Причем часто этот способ не просто надевает розовые очки на человека, искажая видимый им мир, (что само по себе не очень хорошо), часто он искажает непосредственно и сам мир. Эвфемизм бывает и без идеологической подоплеки. Например, когда мы говорим: "Все пошло коту под хвост" — это самый прямой эвфемизм, продиктованный просто правилами приличия и тактом по отношению к тому, чьи усилия мы оценили так проницательно. Ведь все мы знаем, что находится у кота под хвостом…

Итак, начем разбираться с их корнем прибегнув к логики.

Чтож, надеюсь вы уже осознали, что для любого народа (тем более если он претендует на богоизбранность), важнейшим вопросом является вопрос его культурного и исторического происхождения. В противном случае это уже не народ, а так — общаковоая формация толпорей под управлением элитных специалистов.

Вопрос происхождения нынешней хевры, как народа, в Библии не обойден стороной. Здесь есть на что взглянуть. Хотя, если уж говорить о Библии, то по ее понятиям все мы произошли от Адама (а мы уже знаем есть ЛОЖЬ!). Возьмем для чистоты логического любомудрствования сие как за правду. Коли все произошли от Адама то значит и русские, и чилийцы, и монголы, и ВСЕ остальное человечество имеет одного патриарха! Так? Согласно логических умозаключений — так! И иудеи тоже!! Выходит на этом этапе нашего логического расследования никакого особого статуса у иудей пока нет. Однако может быть, далее, от Адама появилась какая-то особая ветвь людей превратилась в иудей и их производных — евреев? Но и этого в Библии мы не найдем. Все, кто пошел от Адама, погибли в водах потопа, кроме Ноя! А что было после Ноя? А после Ноя стали плодится три его сына: Хам, Сим и Иафет дали начало всем народам. Вспомни, как это было…

Вот сыновья Иафета (Иафет — это греческий Япет, отец Прометея, греки считали именно его создателем рода человеческого, который начался с того, что Япет-Иафет лепил людей из глины, причем это были именно греки, однако на основании этого греки никогда не претендовали на особое место среди других народов):

Гомер — киммерийцы наши непосредственные предки (Крым), постоянные соперники ас. семилированной Ассирии,

Магог — лидийцы (Запад Малой Азии), воевали с киммерийцами, которые воевали с ассирийцами,

Мадай — мидийцы, которые завоевали Ассирию, с которой воевали киммерийцы, с которыми воевали лидийцы,

Иаван — ионийские греки (острова Эгейского моря), впоследствии греки вообще,

Фувал — юго-восточные племена Причерноморья, так называемый "Тибаренон",

Мешех — фригийцы, те, которые были вытеснены киммерийцами и лидийцами (Мидас, царь фригийцев).

Фирас — знаменитые этруски (Италия), о которых Фоменко говорит непосредственно как о русских.


Итак, это были всё непосредственно сыновья Иафета, как родоначальники народов. А вот его внуки.

Сыны Гомера, то есть народы, производные от киммерийцев:

Аскеназ — скифы, еще один род участвовавший с формировании суперэтноса — славян.

Рифат — соответствия какому-либо историческому народу найти не удалось и

Фогарма — народ "тилгаримму" (верховья Евфрата).


Далее идут сыновья Иавана, то есть потомки ионических греков:

Елиса — Кипр (Эллада), (по ассирийски Кипр звучит как "алашийях"),

Фарсис — город Тарсус, греки, юг Малой Азии.

Киттим — народ южной оконечности Кипра,

Доданим — Роданим, Родс, народ, обитающий западнее Кипра.


То есть, по Библии получается что от Иафета-Япета пошли все европейские народы, что очень даже согласуется с нашими исследованиями. Вспомним про краманьонцев. Ведь получается вполне "достоверная" информация, которая говорит о том, что все европейцы родственники, и никто не имеет никакого особого происхождения.


А вот сыновья другого Ноева сына, Хама, не самого лучшего из них. Его имя стало даже нарицательным, и "хамом" называют теперь того, кто не имеет понятия о приличиях:

Хуш — нубийцы, жители Нубии (южнее Египта), то есть африканцы в широком понятии,

Мицраим — египтяне ("мицраим" по еврейский Египет),

Фут — народы к западу от Египта (ливийцы),

Ханаан — народы Палестины.


А вот далее сыновья сынов Хама.

Сыновья Хуша, то есть родственники нубийцев:

Первые пять сыновей и два внука Хуша — народы Аравии,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Образование и наука / Философия
Сочинения
Сочинения

Порфирий — древнегреческий философ, представитель неоплатонизма. Ученик Плотина, издавший его сочинения, автор жизнеописания Плотина.Мы рады представить читателю самый значительный корпус сочинений Порфирия на русском языке. Выбор публикуемых здесь произведений обусловливался не в последнюю очередь мерой малодоступности их для русского читателя; поэтому в том не вошли, например, многократно издававшиеся: Жизнь Пифагора, Жизнь Плотина и О пещере нимф. Для самостоятельного издания мы оставили также логические трактаты Порфирия, требующие отдельного, весьма пространного комментария, неуместного в этом посвященном этико-теологическим и психологическим проблемам томе. В основу нашей книги положено французское издание Э. Лассэ (Париж, 1982).В Приложении даю две статьи больших немецких ученых (в переводе В. М. Линейкина), которые помогут читателю сориентироваться в круге освещаемых Порфирием вопросов.

Порфирий

Философия
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве

Человеческий разум одновременно и гениален, и жалок. Мы подчинили себе огонь, создали демократические институты, побывали на Луне и расшифровали свой геном. Между тем каждый из нас то и дело совершает ошибки, подчас иррациональные, но чаще просто по причине невежества. Почему мы часто полагаем, что знаем больше, чем знаем на самом деле? Почему политические взгляды и ложные убеждения так трудно изменить? Почему концепции образования и управления, ориентированные на индивидуума, часто не дают результатов? Все это (и многое другое) объясняется глубоко коллективной природой интеллекта и знаний. В сотрудничестве с другими наш разум позволяет нам делать удивительные вещи. Истинный гений может проявить себя в способах, с помощью которых мы создаем интеллект, используя мир вокруг нас.

Стивен Сломан , Филип Фернбах

Философия