Читаем По..Ра..Зреть (СИ) полностью

Если заглянуть в любой "православный" церковный календарь, то мы найдём там много праздников, юбилейных и памятных дат. Среди множества праздников церковь выделяет несколько "Великих праздников". К таким "Великим праздникам" относится "Обрезание Господне", праздновать который выпадает когда как. На год написания этого труда оно выпало на 14 января по новому стилю (1 января по старому стилю), то есть ровно через 8 дней после праздника Рождества Христова, который "православные" ортодоксы праздновали 7 января. Что же это за "Обрезание Господне", о существе которого многие верующие христиане даже не задумываются? Обратимся к их же "святым писаниям" — "Евангелию" ("евангелие" в переводе на русский язык означает "благая весть") от Луки, так как в трёх других "Евангелиях" (от Матфея, Марка и Иоанна) об "Обрезании Господнем" ничего не говорится.


"По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, наречённое Ангелом прежде зачатия его во чреве" (Ев. от Луки 2.21).


У думающих людей сразу должны возникнуть вопросы:


— Почему "надлежало обрезать"?;

— Почему "по прошествии восьми дней"?;

— Что "надлежало обрезать"?


Ответы на все эти вопросы мы уже рассмотрели, когда выясняли "богоизбраность" иудей, но однако обратимся снова к Библии дабы уже на цитатах продемонстировать читателю от куда чего взялось…


В первой книге Моисея "Бытие" находим (далее цитируется по изданию московской патриархии 1990 г., изданного по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II):


"17.1…Господь явился Аврааму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною будь непорочен;

17.2 и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма размножу тебя.

17.4…ты будешь отцом множества народов…

17.6…и цари произойдут от тебя…

17.7…Я буду Богом твоим и потомков твоих…

17.8… и дам тебе и потомкам твоим… всю землю Ханаанскую во владение вечное…

17.9…ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои. Сей есть завет Мой.

17.10 Да будет у вас обрезан весь мужеский пол…

17.11 обрезывайте крайнюю плоть вашу; и сие будет знамением завета между Мною и вами.

17.12 Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужского пола, рождённый в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.

17.13…и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.

17.14 Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день] истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой".


Вот оно что! Вот, оказывается, что надо "обрезать" и "почему"!

Люди по разному реагируют на такое для себя открытие. Одни отмахиваются рукой, не задумываясь, говорят: "Ну и пусть! Это их дело! Пусть что хотят, то и обрезают! Мне-то что от этого…" Другие обосновывают это "гигиенической процедурой".

Однако те люди, которые захотят разобраться в этом вопросе, откроют для себя удивительные вещи. Так "Евангелие" от Фомы (а его, как, впрочем, и другие апокрифы, скрывают от большинства людей), апокриф из рукописей Наг-Хаммади, относимый к гностицизму, сообщает о вопросе, заданном Христу:


"58. Ученики его сказали ему: Обрезание полезно или нет? Он сказал им: Если бы оно было полезно, их отец зачал бы их в матери обрезанными. Но истинное обрезание в духе обнаружило полную пользу"

(Цитировано по "Апокрифы древних христиан", Москва, "Мысль", 1989 г., стр.256).


Очевидно, что комментировать это нет смысла. Мы уже рассмотрели информацию где поведали Вам о существовании энергетических свастичных вихрей (энергоинформационных центрах человеческого организма), и как чакры вступают в действие в определённой последовательности в течение первых двух недель после рождения ребенка. Так что обрезание на восьмой день, НАРУШАЕТ вступление в деятельность сердечной и более высоких чакр в теле человека, которые отвечают за любовь и высшую духовную и интеллектуальную деятельность. Более того обрезание даже в более позднем возрасте, как сие проделывается в историческом исламе, всё равно нарушает информационный фон работы головного мозга, поскольку определённая часть его многофункциональных зон оказывается забитой обработкой информации, поступающей с постоянно открытой (что противоестественно) головки полового члена: то есть разум подавляется сексуально-инстинктивной информацией!


До пришествия Исуса, иудеи — весьма трепетно относились (впрочем, они и сейчас лелеют заповеди жреца культа Амона — Моисея) к своему Завету (у христиан — "Ветхому Завету"), где красной линией проходит идея избранности Израильского народа перед "князем мира сего" обозначенного ими как Яхве (Искаженное. Проистекает от ведического понимания сути Яви-явный мир).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Образование и наука / Философия
Сочинения
Сочинения

Порфирий — древнегреческий философ, представитель неоплатонизма. Ученик Плотина, издавший его сочинения, автор жизнеописания Плотина.Мы рады представить читателю самый значительный корпус сочинений Порфирия на русском языке. Выбор публикуемых здесь произведений обусловливался не в последнюю очередь мерой малодоступности их для русского читателя; поэтому в том не вошли, например, многократно издававшиеся: Жизнь Пифагора, Жизнь Плотина и О пещере нимф. Для самостоятельного издания мы оставили также логические трактаты Порфирия, требующие отдельного, весьма пространного комментария, неуместного в этом посвященном этико-теологическим и психологическим проблемам томе. В основу нашей книги положено французское издание Э. Лассэ (Париж, 1982).В Приложении даю две статьи больших немецких ученых (в переводе В. М. Линейкина), которые помогут читателю сориентироваться в круге освещаемых Порфирием вопросов.

Порфирий

Философия
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве

Человеческий разум одновременно и гениален, и жалок. Мы подчинили себе огонь, создали демократические институты, побывали на Луне и расшифровали свой геном. Между тем каждый из нас то и дело совершает ошибки, подчас иррациональные, но чаще просто по причине невежества. Почему мы часто полагаем, что знаем больше, чем знаем на самом деле? Почему политические взгляды и ложные убеждения так трудно изменить? Почему концепции образования и управления, ориентированные на индивидуума, часто не дают результатов? Все это (и многое другое) объясняется глубоко коллективной природой интеллекта и знаний. В сотрудничестве с другими наш разум позволяет нам делать удивительные вещи. Истинный гений может проявить себя в способах, с помощью которых мы создаем интеллект, используя мир вокруг нас.

Стивен Сломан , Филип Фернбах

Философия