Читаем По..Ра..Зреть (СИ) полностью

И вот, пришёл на их землю Ведун и стал людей еврейских на путь истинный наставлять. Говорит: не живите по законам, а живите по Ведам. И Ладно, у него так получалось, вот люди и пошли за ним. Да только небыло в том выгоды у израильских равви. Распознали они в нём врага своего заклятого, что может власти их лишить, и порешили они его погубить. Да не просто погубить, а с умыслом на будущее. Схвати его и, не долго мешкая, столбовали!

Однако, как уже было сказано ранее, в компилированном сочинение, коим и является Библия, они утверждают что человека — именно распяли!

Может кто-то из истинных христиан скажет: Да надоели вы со своими РАзМЫШЛЕНИЯМИ! Какая разница… Столбован был человек или же распят!? Главное что он, де мол, Спаситель, за грехи людские пришедша в мир наш искупить грех первородный!

Но не стоит так нервничать, право же! А между тем, разница ведь — ОГРОМНАЯ! Архата — столб, устремлённый в небо, есть — путь Ведуна (Ратника и символ БОГА — "i").

Перекладина же есть путь сатаны! Пересечение есть бой ратника с сатаной, которое происходит в яви — в метерии — материальном мире (сосотящий из четырех первоэлементов (огонь, вода, земля, воздух))!

Фарисеи знали толк в символике, ведь крест это символ лишения пути. На кресте они лишили жизни Ведуна, а вместе с ним и нового пути для зомбированного еврейского народа.

Тогда Ведун был близок к победе над сатаной, как никто другой, но, потерпел поражение. И символично (в поздних христианских дописках) был распят на кресте! Что бы, значит, другим неповадно было. Вот это напоминание и носит каждый христианин у себя на груди. То есть — отречение от своего пути, предназначения и смысла жiзни. Во времена Ведической Руси таких людей называли: беспутными, изгоями.

Когда христианин крестится, он руки ведёт от лба к животу, указывая путь вниз. Да ещё и перечёркивает этот путь. По своей сути, данный жест символизирует повиновение. Это жест раба, отказывающегося от своего пути, а следовательно и от своего Рока, передавая право свободы выбора и свою волю — своему господину! Но христиане это и без нашего о том знают, ведь не даром соглашаются с тем, что все они рабы божьи!

Почти тоже самое означает и жест — сложенные руки у груди во время молитвы христианина. Этот знак символизирует покорность, и в знак своей покорности он (христианин) как бы предлагает связать ему руки путами.


Для того что бы исказить учение Ведуна, фарисеи извратили и исказили его пропо-Ведание и создали фарисейское иудо-христианство.

Оставили в "Новом завете" часть истины, а часть исказив, они преподнесли все так, что ныне, в догматах и несуразицах Библии там сам черт ногу сломит. Ко всему прочему, в придачу к нему — Новому завету, они пришили и Ветхий Завет. Пущай, мол, скот двуногий знает, кто избран богом. Там об этом много чего понаписано. А дабы всякий христианин знал свое место, наградим его крестиком, да научим креститься — тем самым совершив церемониальный ритуал мы его введем в энергетический цикл, что круговодит среди "НАШЕГО" мирского — явного (бога Яви-Яхве) эгрегора!


Вспомним чему нас до сих пор пичкает иудо-фарисейское христианство…

Что, всем нам, якобы, заповедовал Исус:


27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.



33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.

34 А Я говорю вам: не клянись вовсе…


38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.

39 А Я говорю вам: не противься злому…



44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?

47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?



34 "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч…"

35"…ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее".

36"… И враги человеку — домашние его…".

37"… Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня…"


29"… И всякий, кто оставит дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную…"


35"… Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая…".


"Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день; ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие; ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем" (Иоан. 6, 54–56).



М-да…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Образование и наука / Философия
Сочинения
Сочинения

Порфирий — древнегреческий философ, представитель неоплатонизма. Ученик Плотина, издавший его сочинения, автор жизнеописания Плотина.Мы рады представить читателю самый значительный корпус сочинений Порфирия на русском языке. Выбор публикуемых здесь произведений обусловливался не в последнюю очередь мерой малодоступности их для русского читателя; поэтому в том не вошли, например, многократно издававшиеся: Жизнь Пифагора, Жизнь Плотина и О пещере нимф. Для самостоятельного издания мы оставили также логические трактаты Порфирия, требующие отдельного, весьма пространного комментария, неуместного в этом посвященном этико-теологическим и психологическим проблемам томе. В основу нашей книги положено французское издание Э. Лассэ (Париж, 1982).В Приложении даю две статьи больших немецких ученых (в переводе В. М. Линейкина), которые помогут читателю сориентироваться в круге освещаемых Порфирием вопросов.

Порфирий

Философия
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве

Человеческий разум одновременно и гениален, и жалок. Мы подчинили себе огонь, создали демократические институты, побывали на Луне и расшифровали свой геном. Между тем каждый из нас то и дело совершает ошибки, подчас иррациональные, но чаще просто по причине невежества. Почему мы часто полагаем, что знаем больше, чем знаем на самом деле? Почему политические взгляды и ложные убеждения так трудно изменить? Почему концепции образования и управления, ориентированные на индивидуума, часто не дают результатов? Все это (и многое другое) объясняется глубоко коллективной природой интеллекта и знаний. В сотрудничестве с другими наш разум позволяет нам делать удивительные вещи. Истинный гений может проявить себя в способах, с помощью которых мы создаем интеллект, используя мир вокруг нас.

Стивен Сломан , Филип Фернбах

Философия