Читаем По..Ра..Зреть (СИ) полностью

Во всей этой итории, меня более всего порожает то, что все вдруг сильно удивились когда законодатели принимая новую редакцию закона "О свободе совести и религиозных объединениях" в точном соответствии с распоряжением президента Игоря Смирнова от 26 июля 2007 года о гармонизации законодательства ПМР с законодательством Российской Федерации, "вдруг" 7 ноября 2008 года получили письмо от президента Смирнов на имя председателя Верховного совета ПМР Евгения Шевчука, в котором указывалось, что "российский закон содержит множество изъянов и правовых проблем", а значит его нужно дообработать. Тут же поднялось черно-рясное сообщество и стало клевать обоих с таким остервенением, что сложилось впечатление, что данное сообщество в один миг перевоплотилось в тотемную суть, выраженную в виде черного воронья?

Здесь у нас поместно, действительно многие считают, что образ слепого и бездумного копирования законов, что принимают нынче на просторах РФ — есть панацея от всех страстей и ужасов современного недоразвитого демократического общества. Однако, в чем виноват президент Смирнов? В том что он, согласно той же самой Конституции ПМР, является ГАРАНТОМ соблюдения ПРАВ СВОБОД ЧЕЛОВЕКА в ПМР и обязан их блюсти?

Как сообщает далее ИА REGNUM, 4 февраля в ходе заседания приднестровский парламент преодолел вето президента на закон "О свободе совести и религиозных объединениях". Президент ПМР Игорь Смирнов был не согласен с тем, что обязанность по регистрации религиозных организаций парламент отвел Министерству юстиции, а контроль над их деятельностью — прокуратуре республики. Как уже упоминалось, ранее данные функции выполнял аппарат Уполномоченного президента по делам религий и культов. По мнению Смирнова, при принятии данного решения парламент превысил полномочия и нарушил закрепленный в Конституции принцип разделения властей. В ответ депутаты сослались на решение Конституционного суда от 18 сентября 2007 года, которым установлено право Верховного совета регулировать эти вопросы, как единственного государственного органа регламентирующего общественные отношения в государстве. В результате голосования президентское вето было преодолено. Чтож, и не мудрено. Ныне у нас что ни депутат — то "истинны" христианин, готовый ради продления своего мандата вновь ввести крепостное право, дабы неграмотное "быдло"-народ не смог бы никуда тикануть в попытке заработать для своих детей и внуков "длинный рубль", ибо помирать, в прямом смысле этого слова — от голода, получая, если считать в дол. эквиваленте 50 долларовую пенсию, как-то никому не хочется, ибо потребительская корзина приднетсровья нынче достигает 80 долларовой отметки! А плюс комуналька! А медикаменты? А одежда? В общем, чем дальше — тем больше…

После Букарского, при потдержки поп-звезды российского телевиденья Кураева, по спикеру парламента ПМР Шевчуку проехался очередной ортодоксальный чтец Дмитрий Пахомов, принадлежащий видать к самым что ни на есть глубоким анналам РПЦ. И что вменяет ему сей чтец? А то что: "…г-н Шевчук закончил киевский дипломатический ВУЗ, где готовят послов и резидентов".


Помнится еще в 2005 г. было вообще изречено следующее:


"Фактически, сложилась антицерковная коалиция. Вершина айсберга — это, конечно, уполномоченный по делам религий Петр Заложков. Ни для кого не секрет, что на него очень сильное влияние оказывает жена-иудейка Анна Волкова, она является советником президента Смирнова, пишет ему книги. Но основные движущие силы — это службы госбезопасности во главе с Дмитрием Соиным. Последний пользуется в Приднестровье дурной славой; именно он лоббирует антицерковную деятельность госаппарата. Дмитрий Соин не раз заявлял, что Церковь стала неподконтрольной, слишком бурно развивается".


Насчет иудев мы конечно еще поговорим. То разговор особый, но что бы Анна Волкова — да иудейка? Чудно… Но, я, что-то все-таки никак не могу взять в толк, у нас пытаются построить демократическое государство или воцерковленую тиранию духа? Приднестровье это светское государство(?) или уже нет, товар. ищи депутаты?

Мы конечно же заглянем в Конституцию Приднестровья, но пока просто отмечу, что на самом деле чрезвычайно интересный клинический случай представляют из себя рьяные ортодоксы РПЦ. Всё им мало. Всех они "подозревают". У них со спецслужбами Молдовы с каких-то пор прямо "симфония властей" — поочередно — удар по Смирнову — удар по Шевчуку. Качают лодку, убогие, и в ладоши хлопают, что гуси-лебеди крыльями. На Смирнова "влияют иудеи и какие-то — йоги" (наверное камень в наш огород?), а Шевчук, так тот вообще "подозрительный украинский резидент".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Образование и наука / Философия
Сочинения
Сочинения

Порфирий — древнегреческий философ, представитель неоплатонизма. Ученик Плотина, издавший его сочинения, автор жизнеописания Плотина.Мы рады представить читателю самый значительный корпус сочинений Порфирия на русском языке. Выбор публикуемых здесь произведений обусловливался не в последнюю очередь мерой малодоступности их для русского читателя; поэтому в том не вошли, например, многократно издававшиеся: Жизнь Пифагора, Жизнь Плотина и О пещере нимф. Для самостоятельного издания мы оставили также логические трактаты Порфирия, требующие отдельного, весьма пространного комментария, неуместного в этом посвященном этико-теологическим и психологическим проблемам томе. В основу нашей книги положено французское издание Э. Лассэ (Париж, 1982).В Приложении даю две статьи больших немецких ученых (в переводе В. М. Линейкина), которые помогут читателю сориентироваться в круге освещаемых Порфирием вопросов.

Порфирий

Философия
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве

Человеческий разум одновременно и гениален, и жалок. Мы подчинили себе огонь, создали демократические институты, побывали на Луне и расшифровали свой геном. Между тем каждый из нас то и дело совершает ошибки, подчас иррациональные, но чаще просто по причине невежества. Почему мы часто полагаем, что знаем больше, чем знаем на самом деле? Почему политические взгляды и ложные убеждения так трудно изменить? Почему концепции образования и управления, ориентированные на индивидуума, часто не дают результатов? Все это (и многое другое) объясняется глубоко коллективной природой интеллекта и знаний. В сотрудничестве с другими наш разум позволяет нам делать удивительные вещи. Истинный гений может проявить себя в способах, с помощью которых мы создаем интеллект, используя мир вокруг нас.

Стивен Сломан , Филип Фернбах

Философия