Читаем По следам древних культур Хоккайдо полностью

Использование техники юбетсу знаменовало собой начало нового этапа в технологии производства каменных орудий палеолита Хоккайдо. Мастера того далекого времени сделали шаг вперед по сравнению со своими предшественниками — мастерами техники хороко. Они научились более эффективно использовать обсидиан, делать более удобные заготовки нуклеусов, освоили технику двусторонней обработки орудий. Бесспорно это было прогрессивным явлением.

Очень перспективна для изучения эпохи верхнего палеолита Хоккайдо стоянка Сиратаки-32, расположенная на той же 10-метровой террасе реки Юбетсу недалеко от стоянки Сиратаки-33. Здесь японским археологам посчастливилось открыть остатки очага, выложенного большими камнями. Вокруг очага концентрированно, как бы по кругу, располагались различные изделия из обсидиана. Исследователи предполагают, что здесь находилось палеолитическое жилище. И хотя особенности конструкции жилища выявить пока не удалось, Масакадзу Ёсидзаки не теряет надежды найти остатки «домов» палеолитических обитателей Сиратаки.

Вооружившись маленькими лопатками, напоминающими наши садовые совки, мы разошлись по площадке, занятой стоянкой, и стали осматривать обнажения почвы. Солнце высвечивало в обнажениях обсидиановые изделия, и они блестели, словно осколки стекла. Всюду встречались крупные и мелкие сколы с нуклеусов, обломки пластин, куски обсидиана. Трофеи наши были весьма убедительны: около десятка изящно обработанных ножевидных пластин, выразительный лыжевидный скол, резец типа арайя, обломок крупного бифаса, несколько микропластинок и отщепов. Из широких и длинных пластин, которых было особенно много, палеолитические охотники могли делать самые разнообразные инструменты — ножи, скребки, наконечники копий и дротиков.

Люди в окрестностях Сиратаки, судя по обилию следов их деятельности, жили долгое время, во всяком случае, как свидетельствуют данные радиоуглеродных и обсидиановых анализов, почти в течение пяти тысячелетий. Возможно, временами они уходили отсюда, но места эти были удобные-для жизни, и люди вновь заселяли их. Озеровидное расширение долины Юбетсу — тогда широкий водоем — изобиловало рыбой, окружающие леса были богаты зверем. Горы защищали от холодных ветров, а месторождения обсидиана давали чудесное сырье для изготовления хозяйственного инвентаря. Сюда за ценным сырьем снаряжались отряды охотников из разных мест Хоккайдо. По свидетельству специалистов, каменные орудия почти всех хоккайдских стоянок эпохи палеолита сделаны главным образом из обсидиана, добытого в Сиратаки. Сиратаки, можно сказать, были палеолитическим центром Хоккайдо, его палеолитической столицей.

После осмотра группы стоянок Сиратаки японские коллеги организовали еще несколько поездок по маршрутам Сиратаки — Энгару — Китами — Саппоро; Саппоро — Титосэ — Сукубаи — Санкакуяма — Саппоро; Саппоро — Отару. Во время этих поездок были осмотрены террасы и стратиграфические разрезы в долинах рек Юбетсу, Токоро и Мука — места нахождения памятников докерамического периода. В долине реки Юбетсу к этой группе памятников относятся стоянки, расположенные в районе города Энгару, а в расширении между реками Токоро и Мука — стоянки Хокуё, Ханзава, Хиросато в районе города Китами.

В коллекциях каменных орудий со стоянок группы Энгару и Китами имеются лодкообразные инструменты, лыжевидные сколы, ретушированные пластины, резцы с диагональным сколом, концевые скребки из пластин, остроконечники. Многие из этих инструментов очень похожи на изделия палеолитических и мезолитических памятников советского Дальнего Востока и Монголии (Устиновка в Приморье, Имчин на Сахалине, Хере-Уул в Монголии). Появляются, таким образом, прекрасные возможности для корреляции этих памятников.

Особый интерес представляет стоянка Санкакуяма, открытая недавно на юго-западе Хоккайдо неподалеку от города Титосэ. Здесь выделяется два культурных горизонта. Верхний датируется временем около 10 тысяч лет назад и характеризуется клиновидными нуклеусами, микропластинами, резцами типа арайя и появлением шлифованных рубящих орудий типа топоров. Второй культурный горизонт оставлен людьми, которые жили более 20 тысяч лет назад. Пластинчатой техники обработки камня тогда не существовало, доминировала техника мелкого аморфного нуклеуса. Из отщепов изготовлялись небольшие ножи и скребки.

Нижний культурный комплекс стоянки Санкакуяма — самый древний из известных в настоящее время на Хоккайдо. Его радиоуглеродная дата 21430 ± 750 лет подкрепляется обсидиановой — 21200 ± 1100 лет и геологическими данными.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Загробный мир. Мифы о загробном мире
Загробный мир. Мифы о загробном мире

«Мифы о загробной жизни» — популярный пересказ мифов о загробной жизни и загробном мире и авторский комментарий к ним. В книгу включены пересказы героических европейских, и в частности скандинавских, сказаний о героях Вальхаллы и Елисейских полей, античных мифов и позднейших христианских и буддийских «видений» о рае и аде, первобытных мифов австралийцев и папуасов о селениях мертвых. Центральный сюжет мифов о загробном мире — путешествие героя на тот свет (легший позднее в основу «Божественной комедии» Данте). Приведены и рассказы о вампирах — «живых» мертвецах, остающихся на «этом свете (в том числе и о знаменитом графе Дракула).Такие виды искусства, как театр и портретные изображения, также оказываются связанными с культом мертвых.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей, мифами и сказками.

Владимир Яковлевич Петрухин

Культурология / Образование и наука