В Триполье известна ещё одна порода домашних животных — лошадь, однако количество костей лошади весьма малочисленно. Учёным предстоит решить вопрос — принадлежат ли эти кости дикой лошади или в Триполье известна уже домашняя лошадь.
Можно предположить существование домашней лошади на поздней стадии Триполья, в Усатове. Об этом свидетельствует находка части конской сбруи, а именно костяной псалии.
Мы знаем несколько изображений лошади Триполья, как, например, скульптурная голова лошади из Сушковки, рисунки лошади на сосудах из Кошиловцев, Бяльче-Злате. Однако этих изображений значительно меньше, чем изображений других животных.
Остатки костей собаки широко известны в трипольских поселениях: и без сомнения носят признаки домашних животных. По своей породе собаки должны быть некрупными, близкими, если судить по рисункам, к лайкам и овчаркам. На некоторых рисунках, например из Шипениц, можно видеть изображение породы больших гончих догов. На раскопках в Петренах найдены расписные сосуды с условно стилизованными собаками — фантастическими существами с когтями, охранявшими стада и селения.
О чём рассказал жолудь
При раскопках трипольских поселений встречаются и кости диких животных, В ту эпоху человек охотился на благородного оленя, лося, козулю, бобра, кабана и зайца.
Кости диких животных, найденные на трипольских поселениях, говорят о существовании в полосе Трипалья лесов. Это подтверждают и находки угля, анализ которого показал, что здесь жгли дуб. Очевидно, дубовые леса росли по склонам балок и по берегам речек, протекавших вблизи поселений.
Древние трипольцы охотились при помощи лука и стрел. На поселении Коломийщина и во Владамировке мы нашли наконечники стрел, сделанные из кремня. Все они небольших размеров, треугольной формы, с прямым основанием или с небольшой выемкой.
Трипольцы занимались и рыболовством. Специально обточенные гальки из местного известняка служили грузилами для рыболовных сетей. Мы нашли также и глиняные грузила округлой формы и рыболовные крючки.
Как-то во время раскопок мы обратили внимание на комок глины с отпечатками желудей. Эта глина сохранилась среди обломков на развалинах печей. Можно предположить, что сушившиеся в печи жолуди попали в обмазку во время: ремонта печи.
Отпечатки желудей представляют большой интерес: подобные материалы ещё не отмечались в существующей археологической литературе. Они проливают свет и на природу, окружавшую поселения в древности, и на некоторые моменты производственной и бытовой жизни. Поселение, несомненно, располагалось неподалёку от леса, в котором рос дуб. Это подтверждается также находками дубовых углей в развалинах той же печи. Несомненно также, что жолуди наряду с плодами, стеблями и корнями многих диких растений служили предметом лесного собирательства.
Эта находка показывает, что собранные жолуди сушили в закрытых: печах, потом их растирали на зернотерках и муку примешивали в тесто при изготовлении хлеба. Это предположение вполне вероятно, если вспомнить, что древнейшим видом хлеба был именно желудевый хлеб.
Одежда трипольских женщин
Об одежде трипольцев мы прежде всего узнаём по тем же глиняным статуэткам. Наряду с изображением прически и с ожерельями на некоторых статуэтках, особенно женских, показаны различные детали одежды. Так, чаще всего обозначен на талии пояс с концами, свисающими по бокам. Известен свисающий спереди передник в виде треугольника, часто украшенный точками. На одной из статуэток Коломийщины-I изображён как бы корсаж, открытый спереди на груди и углом спускающийся на спину. Трипольцы, несомненно, владели ткацким мастерством. Об этом говорят и обозначения одежды на женской скульптуре и другие находки. Во многих жилищах были найдены глиняные пряслица удлинённо-кубической формы. Это — остатки грузил от ткацкой основы, существование которой, несомненно, следует предполагать в эпоху Трнполья. Сами ткани в раскопках до нас не дошли. Однако о них мы отчасти можем судить по отпечаткам ткани, сохранившимся на днищах трипольской посуды. Повидимому, в момент лепки на основание, куда становился сосуд, подкладывался кусок ткани. На сосудах (кроме отпечатков тканей на днищах) постоянно встречается ещё орнаментация из прямо или наискось перевитой верёвочки, что также говорит об искусстве плетения. Все эти данные вместе с существовавшим тогда плетением рыболовных сетей говорят о существовании в эпоху Триполья тканей и примитивного ткацкого станка, который известен в виде натянутой основы из ниток с грузилами на концах, Такие станки были у многих примитивных народов.