По следам древних культур

В противоположность славянским ученым, немецкие фашистские археологи стремились «доказать», что прародиной индоевропейских племён являлась Северо-Западная Европа. Они стали называть эти племена индогерманскими. По их утверждениям, в конце неолита — начале эпохи бронзы эти племена вторглись в Днепро-Дунайский район и будто бы принесли с собой более высокую культуру.

Работы Трипольской экспедиции, многочисленные находки и обширные научные исследования советских археологов со всей убедительностью доказали несостоятельность этой теории. Памятники материальной культуры в результате раскопок советских археологов по-новому осветили одну из интереснейших страниц древней истории нашей Родины.

Пять тысяч лет отделяют нас от людей трипольской культуры. Не легко было прочесть летопись жизни трипольских племен. Не легко было найти памятники Триполья — этих немых свидетелей далёкого прошлого. Много понадобилось упорного труда, настойчивой исследовательской работы. И надо сказать, что только в условиях социалистического государства стало возможно с такой широтой и размахом поставить исследовательскую работу, как это удалось советским археологам.

Хвойко и другие исследователи прошлого века, имея возможность производить небольшие раскопки, смогли добыть лишь отдельные интересные находки Триполья. Мы имели материальные средства, чтобы изучать большие площади, и потому нам удалось раскрыть целые родовые поселения, неведомые прежним исследователям.

Если учёным прошлого века удалось разгадать лишь отдельные черты трипольской культуры, прочесть едва заметные строки этой далекой истории, то перед советскими учеными раскрылась увлекательная история древних племен. Мы увидели культуру наших далёких предков во всем ее многообразии. Мы узнали; когда зародилось земледелие, ставшее источником человеческой жизни и благополучия миллионов людей.

Находки в древних поселениях Триполья помогли нам глубже понять людей, о которых мы знали очень мало. Мы узнали о том, что они владели искусством гончарного дела, художественной росписью, скульптурой, были отличными строителями и ткачами. Судя по женским скульптурам, найденным нашей экспедицией, трипольские женщины умели украшать свои одежды, делать нарядные прически, носили бусы, любили изящную посуду и украшали свои жилища причудливой росписью, во многом напоминающую стенную роспись украинских хат.

Совершив небольшое путешествие в «далёкое прошлое», мы смогли быть свидетелями того, как зарождались древние верования, искусство, как женщина становилась главой семьи. Мы узнали о том, на каких диких животных охотился древний человек, какие домашние животные были в хозяйстве этих племен.

Находки на древних поселениях Триполья помогли нам увидеть, как развивалась и расцветала культура наших предков на той самой территории, где несколькими тысячелетиями позднее начнут свое развитие славянские племена.

Памятники трипольской культуры, изучаемые нашей экспедицией из обширных пространствах современной Украины, Молдавии и Прикарпатья, являются важнейшими историческими источниками, рассказывающими об одной из интереснейших страниц в истории народов нашей Родины.

Часть третья. УРАРТУ Б. Б. Пиотровский, доктор исторических наук, лауреат Сталинской премии

Гибель Мусасира

Крупнейшие археологические открытия середины XIX века в области изучения Древнего Востока ознакомили весь мир с великолепными памятниками ассирийской культуры, обнаруженными при раскопках дворцов ассирийских царей.

В 1846 году в Париж были доставлены древности, откопанные Эмилем Ботта, французским консулом в Мосуле, на холме, занятом небольшой деревушкой Хорсабад и скрывавшем под собою развалины дворца царя Саргона. В Лувре, в крупнейшем музее Франции, для всеобщего обозрения были выставлены гигантские статуи крылатых быков с человеческими головами, охранявших вход во дворец, украшавшие стены парадных зал каменные плиты с рельефами, с изображениями царя, его свиты, придворного быта, военных походов, а также много других памятников ассирийской культуры VIII века до нашей эры.