По теневой, по непарадной. Улицы Петербурга, не включенные в туристические маршруты

Еще осенью 1894 г. Владимир Ильич Ульянов (псевдоним Ленин, под которым этот человек войдет в мировую историю, появится позже. — А. Е.) предложил план перехода от узкой кружковой пропаганды к широкой экономической и политической агитации в рабочих массах. Осуществление этого плана началось с издания листовок во время стачек на Семянниковском заводе в декабре того же года и в петербургском порту в феврале 1895 г. Требования рабочие выдвигали, главным образом, экономические. Будущий вождь Октябрьской революции уже тогда не соглашался с теми борцами за права русского пролетариата, которые поддерживали рабочее движение, заключающееся лишь в экономической борьбе.

Для этого требовалась единая организация петербургских марксистов.

На квартире Радченко это объединение и сформировалось. «Союз борьбы» представлял собой централизованную конспиративную организацию, опиравшуюся на массовое рабочее движение, — связи поддерживались с более чем семьюдесятью заводами и фабриками. Руководящий центр играл роль общегородского комитета. Было решено выпускать газету «Рабочее дело». К началу декабря подготовили первый номер нелегальной социал-демократической газеты со статьями В.И. Ульянова. В ночь с 8 (20) на 9 (21) декабря полиция по доносу провокатора арестовала многих членов «Союза борьбы» и среди них будущего вождя, и, конечно, Радченко.

Интересно, что во многих публикациях советских времен среди фамилий активных членов «Союза борьбы» совершенно теряется, а то и вообще не упоминается фамилия этого человека.

Что объясняется довольно просто. Участник революционного движения в России, делегат первого съезда РСДРП, состоявшегося в 1898 г. в Минске, после 1905 г. отошел от политической деятельности и потому не заслуживал особого внимания. Справедливости ради, надо сказать, что о нем не забыли колпинцы. При увековечивании рабочего Ижорского завода Ивана Ивановича Радченко они вспомнили и о брате, тот в Колпине едва ли когда бывал, и назвали там проезд улицей Братьев Радченко.

В Петербурге имя Степана Радченко присутствует только на мемориальной доске, установленной на доме № 18 по Большому Сампсониевскому проспекту. Текст ее гласит: «В этом доме, в квартире С.И. Радченко в феврале 1897 года состоялось совещание членов петербургского „Союза борьбы за освобождение рабочего класса“ с участием В.И. Ленина».

Как видим, в 1890-е гг. он был очень деятельным членом рабочей социал-демократической партии.

При открытии памятной доски в год пятидесятилетия Октября это место все было «пропитано» революцией. Город назвался Ленинградом, а проспект носил имя Карла Маркса…

А в год, о котором идет речь, «Союз борьбы» уже вышел на международную арену. В 1896 г. в Цюрихе на Четвертом конгрессе II Интернационала «Союз борьбы» представлял Георгий Валентинович Плеханов, а в 1897 г. на Международном конгрессе по законодательству об охране труда в Цюрихе — Павел Борисович Аксельрод и Вера Ивановна Засулич.

Имя первого в советское время особенно не вспоминали, а если вспоминали, то как отступника, поскольку Аксельрод стал лидером меньшевистского движения, а после Октябрьской революции эмигрировал в Германию и стал противником советской власти. О Вере Засулич, тоже разошедшейся с большевиками, говорили только в связи с ее покушением на петербургского градоначальника Федора Трепова и ошеломившем всех оправдательном приговоре, вынесенном ей Судом присяжных.

К 1904 г. «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» фактически прекратил свое существование.

Еще на двух петербургских домах установлены памятные доски, посвященные «Союзу борьбы», сыгравшему значительную роль в становлении и социал-демократического движения в России, и конкретно партии большевиков. Первая из них установили в 1959 г. на доме № 8/4 по Большому проспекту Васильевского острова, где обсуждался вопрос об издании «Рабочего дела», за которое потом арестовали 57 человек; другая — пятью годами позже на Гражданской (б. Мещанской) улице, 6.

Спасо-Бочаринская церковь

Впрочем, вернемся к перекрестку улиц Комсомола и Михайлова. До 1930-х гг. напротив бывшего доходного дома Пастухова стояла Спасо-Бочаринская церковь.

Это была одна из первых церквей на Выборгской стороне. Ее построили в 1714 г. в Бочарной слободе по повелению Петра I. 1 августа 1714 г. однопрестольную деревянную церковь освятили. В 1744–1745 гг. на деньги купцов Дмитрия Лукьянова и Федора Зотова на месте обветшавшей церкви по проекту И.Я. Шумахера возвели новую. Через несколько лет вновь построенное здание повредила молния.

В 1749 г. на средства купцов Дмитрия Лукьянова и Федора Солодовникова началось возведение двухэтажного каменного храма с деревянным куполом на высоком восьмерике. Нижнюю церковь во имя Тихвинской Божией Матери с приделом священномученика Антипы освятил 7 февраля 1752 г. архиепископ Сильвестр.

В 1828 г. пристроили паперть, еще через четыре года над входом появилась колокольня.