По ту сторону сознания: методологические проблемы неклассической психологии

Но любые ли обмолвки и оговорки относятся к проявле­ниям смысловой установки? Нет, не любые. По-видимому, существуют два отчетливо отличающихся друг от друга типа обмолвок и оговорок: обмолвки как проявления смысловой установки и обмолвки как проявления операциональной установки. К обмолвкам, вызываемым операциональной ус­тановкой, относятся обмолвки типа «чепуха — реникса». Эти обмолвки основаны на предвосхищении, опирающемся на предшествующий опыт и на внешнее сходство тех или иных знаков. Совсем иной характер носят обмолвки, через кото­рые приоткрывается смысловая установка и выражаемый ею в деятельности личностный смысл. Для возникновения этих обмолвок вовсе не необходимо какое-либо внешнее сходст­во знаков, которое обязательно для операциональных об­молвок. Приведем некоторые примеры смысловых обмолвок. Так, 3.Фрейд в одном из своих исследований рассказывает о председателе, который открывает не предвещающее ему ничего хорошего заседание словами «объявляю заседание закрытым» (вместо «открытым»), не замечая при этом об­молвки 1925). Эта обмолвка приоткрывает то значе­ние, которое собрание имеет для председателя. И еще один пример. Юноша, расставшийся с любимой девушкой, на­чинает встречаться с другой. Оживленно беседуя с ней о чем-то, он несколько раз называет ее именем той девушки, с которой встречался раньше. Его новая знакомая вспыхи­вает и заявляет: «Ты вовсе не меня любишь». И сколько бы ни оправдывался юноша, утверждая, что просто оговорил­ся, она упорно стоит на своем. За обмолвкой девушка про­ницательно увидела то реальное значение, которое она имеет для юноши, «увидела» ту смысловую установку, тенденцию к сохранению определенной направленности деятельности, которая прорвалась на поверхность в виде обмолвки. Итак, смысловая установка, тенденция к сохранению общей на­правленности деятельности в целом может быть распознана по смысловой окраске, выступающей в виде определенного типа обмолвок — смысловых обмолвок.

Другая важная особенность, или, точнее, функция смысловых установок, обнаружилась при исследовании у больных взаимоотношения между личностными (смысло­выми) и моторными (операциональными) установками 1945; 1945). Мо­торная установка рассматривалась авторами как готовность двигательного аппарата, возникающая при наличии двига­тельной задачи. Авторы исследовали проявление фикси­рованной моторной установки на материале иллюзии веса, возникающей при сравнении тяжестей. Было установле­но, что у большинства больных не возникает иллюзии веса, а следовательно, не проявлялось моторной фикси­рованной установки в том случае, если они сравнивали тяжести больной рукой. Из этого факта можно было сде­лать два прямо противоположных вывода: либо причиной нарушения процессов образования установки является поражение опорно-двигательного аппарата и, следователь­но, моторная установка по своей природе относится к числу локальных периферических явлений; либо актуали­зации моторной фиксированной установки препятствует характерная для этих больных установка на щажение боль­ной руки. Первое предположение отпало, так как выяс­нилось, что установочные опыты, проведенные на больной руке, приводят к возникновению установки на здоровой руке. А это означает, что в ходе установочных опытов не только образовалась моторная установка, но и имел мес­то перенос моторной установки на здоровую руку. Авторы пришли к заключению, что проявлению моторной фик­сированной установки препятствует личностная установ­ка на щажение больной руки. По-видимому, именно такого рода факты впоследствии привели А.В.Запорожца к мыс­ли о существовании ситуационно-действенных предмет­ных и личностных установок, воплощающих основные отношения личности к действительности, которые нахо­дятся в соподчиненной иерархической связи друг с другом 1960). При выделении же уровней установки по критерию объективного содержательного фактора, обусловливающего отдельные структурные моменты дея­тельности и соответствующие им установки, ситуацион­но-действенные и предметные установки попадают в одну категорию — операциональных установок, и поэтому бу­дут разобраны в разделе, посвященном операциональным установкам. Возвращаясь к полученным в исследовании А.Н.Леонтьева и А.В.Запорожца фактам взаимоотноше­ния личностной и моторной установок, отметим, что в свете гипотезы об уровневой природе установочной регу­ляции деятельности эти данные свидетельствуют о нали­чии влияния смысловой установки на установки более низких иерархических уровней, в частности на операцио­нальные моторные установки. Исходя из этих данных, можно также предположить, что смысловая установка обладает фильтрующей функцией по отношению к уста­новкам нижележащих уровней: смысловая установка блокирует проявление не соответствующих ей операцио­нальных установок и извлекает из прошлого опыта реле­вантные ей установки и стереотипы поведения[7].