Интересно, что никто из авторов Нового Завета не захотел просто сказать, что Иисус умер. Все они говорят, что Он предал Свой дух в руки Бога, давая тем самым понять, что смерть Иисуса была не концом, а началом новых взаимоотношений. Если мы берем пример с нашего Учителя, то, когда придет последний час, мы будем готовы. Он умер в вере и был вознагражден воскресением – то же самое ожидает и нас.
В древние времена человек, который назывался «предтеча», помогал судну безопасно войти в бухту. Он прыгал за борт, заплывал в бухту и прикреплял протянутый с корабля трос к какой-нибудь скале на берегу. Затем с помощью лебедки судно подтягивали к причалу. Именно такой образ использовал автор Послания к Евреям, представив Иисуса Тем, Кто взошел на небеса, чтобы приготовить путь для нас. «…Надежду, которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу, куда предтечею за нас вошел Иисус…» (Евреям 6:18-20). Пусть шторма в клочья разорвут наши паруса; пусть жалобно скрипят палубы; пусть порывы ветра пытаются сбить нас с курса – искупленные благополучно прибудут в порт назначения. Нас каждый день понемногу подтягивает к гавани Тот, Кто доказал, что Он сильнее смерти.
Иисус умер по замыслу божественного провидения, а не по произволу завистливых религиозных лидеров или бездушных римлян. Точно так же и мы с вами умрем не по воле рока, не по воле сумасшедшего пьяницы на скоростном шоссе и не по воле мучительной болезни. Все эти обстоятельства могут быть лишь колесницей, с помощью которой Бог заберет нас к Себе, но не сомневайтесь: мы умрем в добрых и заботливых руках Его провидения. Мы пройдем за завесу в назначенный Богом час, а не по жребию превратностей судьбы.
«Отче! В руки Твои…».
Какой глубокий смысл заключен в этих словах!
В Библии упоминаются два вида рук. Иисус неоднократно говорил, что Его предадут в руки людей. Своим уставшим ученикам в Гефсиманском саду Он сказал: «Вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня» (Матфея 26:45-46). Петр заявил, что Иисус был распят «руками беззаконных» (Деяния 2:23). Руки беззаконных свили терновый венец и водрузили на голову Иисуса. Руки беззаконных изорвали Ему спину плетьми. Руки беззаконных били Его по лицу. Руки беззаконных толкали Его. Руки беззаконных пронзили гвоздями Его руки и ноги.
Но наступил момент, когда руки людей уже ничего не могли сделать, и Иисус был предан в руки Своего Отца. Иисус добровольно отдал Себя в руки грешников, и теперь – в руки Божьи. Он был окружен теми, кто Его ненавидел, и знал, что несправедливость по отношению к Нему еще не восстановлена, а почти все ученики бросили Его. Но даже в подобных обстоятельствах Иисус мог рассчитывать на то, что Отец примет Его дух. Руки Отца вознесли Его на позицию власти, и сегодня Он ожидает, когда Его враги будут положены в подножие Его ног (Матфея 22:44).
Заметьте: находясь в руках Своего Отца, Иисус был так же готов пострадать, как и восторжествовать. Эти руки, причинившие страдания, затем принесли облегчение и радость. Первыми записанными в Библии словами Иисуса были: «Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» (Луки 2:49). Когда же дело Его Отца было завершено, последним, что сказал Иисус на земле, стало: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой». От начала до конца этот Сын стремился только к одному: во всей полноте исполнить волю Отца.
Иисус учит нас, что смерть – это дверь, через которую нас допускают в присутствие Царя. Он также напоминает нам, что можно умереть молодым, но при этом исполнить волю Божью. Чем ближе мы к Богу в своей жизни, тем легче верить, что можно доверить Ему наш дух – ту часть нас, которая является вместилищем разума, воли, интересов и чувств. Да, несомненно, в знак доказательства нашей веры в воскресение мы хотим быть погребены, но независимо от того, что произойдет с телом, наш дух может благополучно вернуться домой. Что бы ни случилось, нас радушно встретят во внутреннем святилище присутствия Отца.
Пусть мор и смерть вокруг меня кружат –
Я не умру, пока мой Бог не пожелает.
И острие копья не тронет моих лат,
Пока в любви Своей меня Он ограждает.[28]
Если мы в руках Отца, то мы также и в руках Сына. В начале Своего земного служения Иисус сказал ученикам: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец – одно» (Иоанна 10:27-30). Руки Отца и Сына действуют в гармонии. Как утешительно знать, что они вместе держат нас, ибо руки Отца и Сына сплетены воедино.