Победивший смерть

Есть несколько гипотез похождения слова Искариот. Прежде всего, это могло означать местность — Кариот, откуда мог происходить отец Иуды. Или же житель пригорода. Другие относят это слово к слову арамейскому «кария» — «красить» или же «врать». Но это еще не все. Есть и третья версия происхождения этого слова. Это тот, кто имеет кинжал. Или попросту убийца. Вот собственно это слово и имеет какой-то магический смысл во всем этом.

Иуда не был страстный к деньгам. Хотя наклонность к краже имел. Но это не было его главной целью. А просто еще одним дефектом. Он был уточненным садистом. Это был не просто уличный убийца. Он имел собственную цель. А цель проста — когда будет формироваться новая власть урвать себе кусок. И пригреться где-нибудь возле нового правителя. Цель, которая оправдывала любые средства. Слова Иисуса для него перестали что-либо значить. Он уж давно разочаровался в Учителе. Но теперь, пока не было куда податься. Поэтому и ходить следом.

Он и сам бы хотел стать вождем. Но понимал, что у него на это не хватить ни сил, ни очарования. Кто же за ним пойдет? Но вот такая личность как Иисус, была очень хорошим фигурантом. Но дело никак не клеилось. А его идеи не имели никакой поддержки со стороны Учителя.

**********

— Учитель — начал Иуда, когда они сидели под деревом — Скажи-ка, когда же наконец-то придет обещанное царство?

— Придет. Скоро придет Иуда — скорбно ответил Иисус — Но ты думаешь не о том царстве. Ты видишь политику, войны, кровь, смерть. А мое царство, оно другое. Оно нечто больше нежели одно государство. Пойми это.

— Значит, мы и дальше будем молча смотреть на все, что делается вокруг? — продолжил Иуда.

В его словах было слышно презрение.

— А ты сам подумай — вел далее Иисус — Кто живет от меча, от меча и гибнет. Разве не так. Но я же не пришел, чтобы уничтожать, но чтобы спасать людей. А ты рад бы устроить бойню. Сколько в тебе же злости?

— Да Иуда не прав. Но как же мы сможем помочь людям иначе? — спросил Иаков.

Он спросил это не просто так. Для Иакова каждый вопрос имел смысл. Свой смысл. И он всегда хотел полностью разобраться в нем. Весь он и сам не воспринимал слов Иуды. Иаков не был радикалом. Он не готов был подстрекать кого-то на бунт. Или ломится с вилами в чужой дом. Поэтому и спросил, чтобы знать, что и как.

— Друзья мои, поймите, что все это скоро пройдет. Времена изменятся. Но всегда есть что-то больше, нежели просто поесть, попить. Каждое лихое дело, сотворенное, человеком делает его мертвым. А как вы знаете, мертвое дерево сжигают. Вы видите чудеса, которые я делаю. Поэтому многие и ходят за мной. Но разве ради этого я делаю их? Я знаю ради чего я здесь. И что должен сделать. Но когда вы, наконец, это начнете понимать? Когда же поймете, кто я. И чего на самом деле хочу!

— Извини Учитель, мы действительно тебя не понимаем — сказал Петр.

— Потому что думаете примитивно. Вы живете материальным. Вы еще очень привязаны ко всему этому. И поэтому не готовы полностью понять. Но очень скоро вы увидите истинное чудо. Вот тогда и откроются ваши глаза.

Иисус говорил об истинном чуде своего восстания из мертвых. То, что никому до сих пор не удавалось сделать. Чудо, которое станет загадкой на долгие века для народа. И которое изменит ход истории. Чудо, которое докажет всем истинность его слов. И изменит понятие людей о вселенной.

А время шло. По минуте, по секунде, убегая в никуда. И каждый шаг, каждое слово, каждый взгляд приближает все ближе к концу. В конце концов, все, что имеет начало, так же имеет и конец. И никто не может избежать этого рока и закона природы. Никто! Как бы человек не питался отодвинуть этот страшный и так не желательный момент в своей жизни, но никому этого не удавалось.

Ни амбициозные и жестокие цари, ни закаленные в боях воины, ни всезнающие философы — не смогли найти или купить себе бессмертие. Все они приходили к концу. Такому не желательному, такому страшному, такому болезненному концу своей жизни. К концу, о котором не хочется говорить. И даже вспоминать. Которого боятся и трепещут. И в то же время ждут. Который, словно экзамен, в конце прошедших дней, должен был сдать каждый.

Не избежал такой участи и один хороший друг Иисуса. Болезнь бистро прогрессировала. И каждый день бил на исходе. А доброго Учителя все не било. Он был еще так далеко. В нескольких днях отсюда.

Чудо

Лазарь34 лежал в гробу уже четвертый день. Еще при жизни его сестры послали сказать Иисусу, что его друг очень болен. Но он не пришел, так как был далеко.

А тем временем Марта35 и Мария36, никак не могли спокойно принять факт смерти своего брата. Это был для них шок.

«Ну почему? — много раз спрашивала себя Марта — Почему он так быстро умер. Он же был еще так молод. За что же его бог так наказал». Она никак не могла успокоиться. Неужели это конец!

Марта была женщиной практичной и реалисткой. Но тем не менее, это событие вышибло даже ее из колеи. Она больше не могла сдерживать себя, чтобы не плакать. Она высказывалась на такую не справедливость судьбы, которая забрала ее любимого брата.