Побратимы Гора

Но Кувигнака уже крепил на своем поясе, темный и окровавленный трофей, сразу испачкавший белую ткань его платья.

— Нам нужны кайилы, — напомнил я.

— Мы их получим, — заверил меня Кувигнака.

— О! — закричала женщина, одна из двух, голых и связанных, сидящих на земле широко расставив ноги.

Желтый Нож извивался в пыли рядом с ними, только что познакомившись с копьем Кувигнаки.

Женщина кричала. Кувигнака дернул копье, освобождая его из затихшего трупа. Она начала рыдать испуганно и истерично.

— А ну тихо, рабыня, — зарычал на нее Кувигнака.

Она в ужасе смотрела на него и рыдала в голос. Мой друг, недолго думая, ударил ее по щеке древком своего копья. Такое обращение рабыни понимают сразу. Ее вскрик, мог привлечь внимание других Желтых Ножей. А уж ее вой, и вовсе мог передать им, что произошло что-то необычное. Она завалилась на бок в грязь, и еще раз взглянув на Кувигнаку, быстро отвела от него свои глаза. Парень очень зло смотрел на нее, и женщина задрожала. Это свободная женщина может часто и безнаказанно сердить мужчину, на то она и свободная, но такая свобода редко распространяется на рабыню. Если рабыня рассердила мужчину, то она очень хорошо знает, какие могут быть последствия у ее действий. Она отлично понимает, что она уязвима, что она собственность и объект для наказаний, что она может быть мгновенно привлечена к ответу, и скорее всего, будет привлечена к ответу, причем очень быстро за любую неудовлетворенность, которую она, возможно, вызвала.

— Здесь нет кайил, — отметил я, не понимая, зачем Кувигнака решил заглянуть сюда.

— Это место было, или назначено быть, местом сбора, — пояснил Кувигнака, кивая на двух женщин, одна из которых сидела на земле с широко разведенными ногами, а другая сейчас валялась на боку со связанными особым способом руками и ногами.

— Значит, Ты думаешь, что девушек должны или пригнать сюда, или забрать отсюда? — догадался я.

— Да, — ответил Кувигнака, — судя по методу обездвиживания, который не предлагает, что они вскоре будут уведены отсюда, я думаю, что женщин сюда собирают.

— Понятно, — кивнул я.

По-видимому, мужчины будут приезжать в это место на кайилах, чтобы пригнать еще женщин, или, собрав достаточное стадо, угонять их. Значит, все, что нам нужно, это немного подождать.

— Нам не стоит ждать слишком близко с этим местом, — предложил я, — воины, пребывающие сюда, могут заметить отсутствие надсмотрщика.

— А мы сейчас поищем следы, — предложил Кувигнака. — Не думаю, что это будет трудно.

— Интересно, что здесь, был охранник, — отметил я, припомнив, что в другом месте сбора женщин никто не охранял.

— Я думаю, это указывает на то, что мы, наконец, приблизились к центру сопротивления Кайил, — предположил краснокожий.

— Еще приблизительно пять ан до заката, — напомнил я.

— К тому времени я надеюсь добыть кайил и присоединиться к остальным, — сказал Кувигнака.

Я кивнул. Если планируется прорыв из захваченного стойбища, да еще и с беженцами, то наиболее эффективно было бы его осуществлять после наступления темноты.

— Ты должна сидеть, — приказал Кувигнака девушке, лежащей на боку, на щеке которой, в том месте, куда пришелся удар древка, проявлялся длинный синяк. — Это будет выглядеть более естественным.

— Да, Господин, — прошептала она, глотая слезы.

Озадаченный Кувигнака посмотрел на меня, но поняв в чем дело, расплылся в довольной улыбке. Как естественно женщина применила обращение «Господин» к нему.

— Я думаю, что Ты прав в отношении их пут, — сказал я.

Мы посмотрели на двух женщин. Теперь обе сидели, с широко разведенными в стороны ногами. Это — эффективный способ связывания. Он хорошо известен и работорговцам Гора, и городским мужчинам, и конечно, дикарям Прерий. Девушку усаживают с расставленными согнутыми в коленях ногами, после чего ее левое запястье пропускается под левой ногой и плотно привязывается к щиколотке с внешней стороны. Таким же образом поступают с правыми рукой и ногой. В результате девушку оказывается довольно беспомощной, да еще и лишенной возможности свести ноги.

Ни одна из женщин не посмела встретиться с нами взглядом. Они испуганно смотрели в землю.

Догадка Кувигнаки относительно способа их обездвиживания и их значения была в следующем: