Читаем Почему я верю в Бога (Исследование проявлений духовного мира) полностью

     Что касается первой группы людей, то лично для них новая наука не нужна, они и без нее глубоко веруют, но подобных людей не так много. Однако, по слову апостола Петра, и они обязаны быть “всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ” (1 Пет 3:15). Спрашивается, на каком языке должен быть дан этот ответ? Разумеется, на языке, понятном для вопрошающего, поклоняющегося идолу науки, иначе “вы будете говорить на ветер” (1 Кор 14:9). Следовательно, новая наука необходима и для первой группы людей. Особенно сегодня, когда Патриарх Московский и всея Руси Алексий П и Архиерейский Собор призвали не только пастырей, но и всех “чад Русской Православной Церкви выйти на новое поприще миссионерского служения, причем необходим „особый подход к каждому человеку... ”” (“Царкоунае слова”, 1996, №4, с. 1).

     Для идущих к Православной вере чрезвычайно важное значение имеет вопрос об избираемых ими темпах духовного возрастания. Новоначальные и самочинные часто стремятся к совершению великих духовных подвигов: самоотверженно карабкаться ввысь, глядя на такие заоблачные вершины, как Мария Египетская, Николай Мирликийский, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский, и обрываются, теряя при этом не только картуз с запрокинутой головы, но и саму голову – впадают в прелесть или сходят с ума. Имею массу подобных примеров, когда человек начинает чувственными очами видеть духов, “причем часто теряется возможность исправления и спасения. Со многими, с весьма многими это случалось”, даже “с многими подвижниками и иноками” (святой Игнатий Брянчанинов). Беда в том, что за облаками обычно остаются сокрытыми те великие опасности, которые подстерегают подвизавшегося в духовных подвигах и которые приходилось преодолевать перечисленным великим святым; новичок видит соблазнительный результат, но не ведает опасностей.

     Тогда что же остается делать нам, живущим в миру грешникам? И как надо понимать слова Иисуса Христа: “иго Мое благо, и бремя Мое легко” (Мф. 11:30)? Так уж и легко?

     Всякое слово Бога верно! И иго Его действительно легко. Нужно лишь отказаться от поспешных великих подвигов, оставив их Господу, а заняться прежде всего мелочами, которыми человек обычно пренебрегает, мечтая о подвигах: “прошу вас не думать ни о каком великом самопожертвовании и ни в коем случае не пренебрегать в добре мелочами... малое, самое легкое добро оставил на земле Творец творить человеку, взяв на Себя все великое” – архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Надо быть добрым и честным именно в мелочах, например, честно трудиться, как для Самого Бога, не воруя служебное время, ничего не брать (и не поднимать на улице) чужого, возвращать кассиру лишнюю сдачу, оплачивать проезд в транспорте, не отклеивать от письма и не использовать повторно непогашенные марки, не оставлять открытым водопроводный кран, когда чистишь зубы, не расходовать зря воду, газ и электричество – все это труд человеческий; не забывать братьев наших меньших – животных; не хитрить и не обманывать и никого не осуждать. И т.д. и т.п. Иными словами, надо соблюдать заповеди в мелочах, тогда Бог Сам приближается к человеку, ибо “Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом” (Лк 16:10)...

Необходима защита от скрытого кодирования и поражения населения 

Июнь 1996 г.

     В прошлом веке в Англии произошел любопытный случай: солдаты шли через реку по мосту в ногу, мост раскачался и обрушился в воду. В 1906 г. нечто похожее произошло с мостом в Санкт-Петербурге, когда через речку Фонтанку переходил кавалерийский эскадрон. Ученые заинтересовались этим феноменом и выяснили, что причина разрушений кроется в физическом явлении, которое именуется резонансом: если частота периодического (импульсного) воздействия шагов совпадает с собственной частотой колебаний моста, то с каждым шагом энергия колебаний накапливается, возрастает, и в определенный момент конструкция ломается... В наш просвещенный век явление резонанса успешно используется для разрушения мозга с помощью таких электронных приборов, как компьютерная игра, видеомагнитофон, телевизор и т.д.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука