Духовные законы определяются Промыслом Божиим, пути которого неисповедимы, естественные (физические) – парадигмой, то есть набором соответствующих физических представлений. По сути, их разделяет пропасть, как и сами миры невидимый и видимый. Однако в человеке они представляют собой некую единую
Лукавый возбуждает в человеке-сосуде
Хрононы, как известно, несут всю информацию об излучающих их телах, обладают всепроникающей способностью и колоссальными скоростями (ТРП, с. 243, 358). Это значит, что хрональная информация, связанная с регулированием и работой всех органов, свободно поступает от человека в окружающую среду, аналогично и внешняя информация может свободно проникать в человека-сосуд. Следовательно, наиболее важная для организма система оказывается полностью обнаженной и никак не защищенной от внешних воздействий средствами самого человека. Это делает его и его здоровье всецело зависящими от духов добра и зла.
При жесткой ориентации человека на добро неизмеримо более могущественные и всегда держащие под контролем любую ситуацию Светлые духи защищают его от темных сил и их служителей: экстрасенсов, колдунов и магов. Однако и здесь не все так просто, как кажется на первый взгляд, вспомним просьбу в молитве Господней: “...и не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого” (Мф 6:13; Лк 11:4).
На практике очень мало кому удается полностью избавиться от искушений лукавого. И слишком упрощенными представляются рассуждения, согласно которым “нечистики” угадывают мысли, состояние психики и здоровья человека по каким-то внешним признакам его поведения, температуре тела, давлению крови и
В организме есть также другие системы регулирования, например, механизмы, управляющие питанием, пищеварением, продолжением рода и т.д. Духи зла часто и небезуспешно используют их для совращения человека путем внушения ощущений, мыслей и действий вопреки истинным потребностям организма и даже вопреки воле самого человека, если он согрешает в этих вопросах.
Особенно интересна и важна система, связывающая воедино данного человека и весь его род, включая усопших и еще неродившихся. Эта связь накладывает на него ответственность за весь род: своими грехами он наносит вред не только себе, но и ему. Об этом механизме в Библии сказано весьма четко: “человек... прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть” (Быт 2:24; Мо 19:5-6; Мк 10:7-8; Еф 5:31). И еще: “неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы” (1 Кор 7:14).
На практике в организмах мужа и жены происходит перестройка, а в детях – настройка, делающая весь род единым, специфическим и неповторимым. Давно замечено, что у женщины, имевшей детей от первого мужа, дети от второго иногда бывают похожи на первого, поэтому в Китае когда-то существовал даже закон, запрещавший рожавшим женщинам вторично выходить замуж. Более того, ученые открыли еще явление телегонии, согласно которому гены мужской особи запоминаются в организме женской даже без беременности, и это передается по наследству. Отсюда должно быть понятно, почему в народе (христианстве) такое большое значение всегда придавалось девственности перед браком, а в организм женщины заложен особый признак.
Хрональная настройка детей происходит и вне утробы матери, когда они спят в одной постели с родителями, сейчас это позабыто и не практикуется. Вспомним библейское: “не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели” (Лк 11:7); или еще: “и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его” (3 Цар 3:19).