Почему?! Или критика философской мысли

Необходимость заставляет действовать, развиваться всему живому.

«Что трудно? Познать самого себя».

Всё, что мы делаем, – это самопознание.

«Невежество – тяжкое бремя».

Невежество – первопричина культуры. Это противовес, сдерживающий развитие человека, и то, из чего мы черпаем «вежество». Не будет невежества – не будет культуры, развития. Невежество неискоренимо. Но нужно учесть, что в каждом историческом периоде степень невежества соответствует его развитию. И невежество средних веков отличается от современного.

Клеобул, греческий мыслитель (VI в. до н. э.).

«Мера важнее всего».

Золотая середина.

Ксенофан, древнегреческий философ (580 до н. э. – 450 до н. э.).

«Следует признать единство всего».

Полностью локальное, обособленное не существует.

Лао-Цзы, китайский философ (579 до н. э. – 499 до н. э.).

«Великая прямота похожа на кривизну, великое остроумие похоже на глупость».

Конфуций, китайский философ (551 до н. э. – 479 до н. э.).

«Ты считаешь меня многоучёным?» – спросил как-то Конфуций ученика. «А разве нет?» – ответил тот. «Нет, – сказал Конфуций. – Я лишь связываю всё воедино».

Говорит о том, что всё в мире связано.

Эпихарм, древнегреческий философ (550 до н. э. – 440 до н. э.).

«Ничто никогда не есть, но всегда возникает».

Говорит о движении: всё возникает и погибает в движении. Возникновение – причина гибели, а гибель – причина возникновения. Что-то, возникая, погибает, погибая – возникает. Материя постоянно изменяется.

Парменид, древнегреческий философ (родился около 540 г. до н. э. – ???).

«В познании, откуда бы ни начинать, безразлично, всё равно вернёшься к началу, ибо истина хорошо закруглена».

Почти Лобачевский. В природе ничего прямого нет, прямая – часть кривой. Прямая – постоянство. Постоянство – нет изменения, нет движения, но, к сожалению или к радости, мы в прошлое не попадём.

Гераклит, греческий философ (535 до н. э. – 475 до н. э.).

«Всё течёт, всё меняется».

«Путь прямой и кривой один и тот же».

«Война – отец всех вещей, отец всего».

Война, угроза смерти – наиболее эффективный стимулятор действия.

«Когда все желания людей сбываются – не лучше им».

Это приведёт к гибели человечество. Нет стимула действовать.

Кратил, древнегреческий философ (V в. до н. э.).

«Нельзя не то чтобы дважды войти в ту же самую реку, как это учит Гераклит, но этого нельзя сделать и один раз. Ни о чём нельзя ничего утверждать, ибо оно, в силу непрерывной текучести, успевает измениться за время нашего произношения утверждения».

Утверждение – ярлык, остановка. Это можно совершить мысленно, но нельзя остановить мгновение.

Анаксагор, древнегреческий философ (500 до н. э. – 428 до н. э.).

«Во всём заключается часть всего».

Вселенская связь.

«Вследствие слабости ощущений мы не в состоянии судить об истине. Слова «возникновение» и «гибель» неправильно употребляют эллины. Ибо на самом деле ни одна вещь не возникает, не уничтожается, но каждая составляется из смешения существующих вещей или выделяется из них».

До сих пор употребляются эти слова, хотя ни «возникновения», ни «гибели» не существует, есть только движение, изменение материи.

Зенон, древнегреческий философ (490 до н. э. – 430 до н. э.).

Был первым, кто изобрёл «диалектику» – метод опровержения противника путём выявления противоречий в его суждениях.

Эмпедокл, греческий философ (490 до н. э. – 430 до н. э.).

«Из всех существующих предметов истекают токи».

Это сказано две с половиной тысячи лет назад. Невольно согласишься с тем предположением, что знания в нас заложены. Нужно только вспомнить.

Протагор, древнегреческий философ (480 до н. э. – 410 до н. э.).

«Каждому рассуждению противостоит равносильное».

Оппозиция есть всему.

Горгий, греческий философ (483 до н. э. – 375 до н. э.).

«Нет и не может быть никакого критерия истины ни для существующего, ни для знаний о нём».

Истину нельзя найти – это остановка, что невозможно. Нет развития, нет движения.

Демокрит, древнегреческий философ (460 до н. э. – 360 до н. э.).

«Начала Вселенной – атомы и пустота, всё же остальное существует лишь в мнении».

Начала не может быть, так как у начала должен быть конец. Поэтому безначально существование космоса. И даже теория Большого взрыва Вселенной не может поколебать эту версию. Ничто не возникает, а только видоизменяется.

«Спрашивать о причине вещей – то же, что искать начало бесконечного».

Причина всего в изменении материи, в её движении.

«Не стремись всё знать, чтобы не оказаться во всём невеждой».

Во-первых, это невозможно, во вторых – человечество стремится к этому, иначе оно не выживет.

«Законы – дурная выдумка. Законы создаются людьми, а от природы – атомы и пустота».

Законы – дурная выдумка? Но без них будет ещё хуже. Раз они возникли, значит, возникли по Необходимости.

«Прекрасна во всём середина: мне по душе ни избыток, ни недостаток».

Относительно устойчивая система.

«Из мудрости вытекают следующие три способности: выносить прекрасные решения, безошибочно говорить и делать, что следует».