Почему люди разные. Научный взгляд на человеческую индивидуальность

Многие утверждения вроде того, что “мужчины с Марса, а женщины с Венеры”, и тому подобные – ничем не подтвержденная чушь. По большей части восприятие и личностные характеристики мужчин и женщин неотличимы друг от друга. Но, как мы уже говорили, некоторые биологические различия в мозге и поведении мужчин и женщин вполне реальны и значительны, а кое-какие из них – врожденные. О врожденных половых различиях в человеческом мозге предстоит еще многое узнать, и такие работы нужно широко обсуждать и проводить по самым высоким стандартам. Но тенденция ясна: по мере того как мы будем проводить исследования с более чувствительными приборами и на более мелком масштабе – на уровне клеток, биохимии и электрических сигналов, в мозге мужчин и женщин будут выявляться различия.

Важно, что эти различия, как в мозге, так и в поведении, являются популяционными. Даже значительные различия между полами, такие как склонность к физическому насилию или заболеваемость аутизмом, не позволяют делать прогнозы в отношении отдельных людей. Некоторые женщины склонны к насилию, и есть девочки-аутистки, хотя их меньше, чем мальчиков. Некоторые мужчины страдают рассеянным склерозом. Хотя наше поведение (как и других животных) построено на стереотипах и предрассудках, основанных на половой принадлежности людей (как показали эксперименты по предвзятости), мы должны работать над устранением таких предрассудков в отношении отдельных людей.

Я глубоко убежден вот в чем. Аргументы в пользу полового и гендерного равенства, включая интерсексуалов и людей всего спектра гендерной идентичности, должны быть моральными аргументами, а не биологическими, касается ли это человека или любого другого живого существа. Если завтра появятся окончательные доказательства определенных врожденных различий в функциях мозга женщин, интерсексуалов или транссексуалов, это не должно стать аргументом в пользу сохранения системы, которая отказывает им в равных возможностях. Моральные аргументы о равенстве возможностей для всех могут и должны учитывать теорию полового отбора и некоторые врожденные различия в мозге и поведении женщин, мужчин и интерсексуалов. Цель слишком значительна, чтобы прибегать к гипотезе мозга как чистой доски, гипотезы, в конечном счете не имеющей никаких подтверждений.

Глава 5 Кого вы любите?

В 1970-х, когда я учился в школе, у нас в ходу была присказка об одной нашей популярной однокласснице:

Вопрос: Почему Джейн бисексуальна?

Ответ: Потому что существует только два пола.

Конечно же, это намек на то, что Джейн весьма демократична в своих привязанностях и, если бы существовало, скажем, три пола, была бы трисексуальной[207]. Я привел эту старую шутку, чтобы подчеркнуть: когда мы говорим о сексуальной ориентации, о таких категориях, как гетеросексуалы, геи или бисексуалы, все это очень приблизительно. Если мужчина получил ранний сексуальный опыт с другим мужчиной, но с тех пор имел романтические и сексуальные отношения только с женщинами, как его назвать – гетеросексуалом или бисексуалом? А к какой категории он отнесет себя сам? В 1997 году актриса Энн Хеч, которая прежде встречалась с мужчинами, начала открыто встречаться с женщиной, комедийной актрисой Эллен Дедженерес. Через два года они расстались, и Хеч вышла замуж за мужчину. Как ее назвать – гетеросексуалкой или бисексуалкой? А кем считать женщину, которая имеет сексуальные контакты только с мужчинами, но смотрит лесбийское порно? Имеют ли эти категории вообще какое-то значение?

Как назвать мужчину-трансгендера, которому нравятся женщины? Натуралом, в соответствии с тем полом, к которому он себя причисляет, или геем, по его полу, полученному при рождении? Я бы назвал его гетеросексуалом, но другие могут с этим поспорить. Чтобы обойти эту проблему, некоторые исследователи используют термины “андрофильный человек” (влечет к мужчинам), “гинефильный” (влечет к женщинам) и “амбифильный” (привлекают и женщины, и мужчины) для обозначения объекта желаний без учета биологического пола или гендерной идентичности субъекта желания. Тем самым подчеркивается, что людей привлекают не “те, кто разделяет мою гендерную идентичность” и не “те, кто не разделяет мою гендерную идентичность” – их привлекают мужчины, или женщины, или и те и другие. Когда люди меняют свою гендерную идентичность, их все равно привлекает тот же пол, что и раньше.