"Ибо любовь нас объединяет и даёт нам возможность жить бесконфликтно в одной многонациональной и поликультурной семье. При этом не исключая действия традиционного понятия справедливости, не исключая действия Закона". Эта любовь, если вы говорите об этом, не только нас объединяет, она делает гораздо больше, но а далее, что и есть главное и что имеет самое непосредственное отношение к человеку - человек в любви объединяется... - мы объединяемся в любви, по крайней мере, если мы говорим о сознательном человеке... а он сознателен и так должно быть, уже не говорю о "поликультурности" и не "исключая" в противопоставлении... к "справедливости" и "действия Закона" - это как так? если соотнести с тем, что у вас написано выше и сутью противоречий того, что имеется даже здесь... это ведь никуда... И далее, как обоснование своей правоты - "В Евангелии Господь много раз говорит о любви и ни разу о справедливости". В Евангелии - много о чём не говорится и это не повод, кого то в этом обвинять или ставить в чрезмерную заслугу или превышающую определённость меры... о сути (причины) которой вы, ... Евангелие есть то, что оно есть - не больше, но и не меньше.. так как оно не есть всё или ответы на все вопросы. Оно содержит в себе ответы на одни из самых главных вопросов для человека, что тогда и что сейчас, и это как раз так, потому что человек как раз меняться и не желает ..как и думать. Лучше бы задались вопросом, почему Евангелия вообще появились.. почему они стали явью и действительностью человека. Вы посмотрите на имеющиеся тексты Евангелий - они написаны разными людьми и тем несут на себе отпечаток разного типа личности, что придаёт различное значения деталям и событиям, одним и тем же, а соответственно восприятия и глубины - и они