Почему у женщин при социализме секс лучше

Одной из самых очевидных проблем многих социалистических стран было то, что при государственной гарантии занятости граждане зачастую были вынуждены заниматься работой, которая им не нравилась. Многие виды работы были монотонными и не приносили удовлетворения (как, впрочем, и на капиталистическом Западе). Однако множество американских женщин, желающих работать, вынуждены сидеть дома из-за нехватки хороших детских садов и негибкости рынка труда. Другим женщинам приходится трудиться, чтобы выжить, особенно с тех пор, как частное медицинское страхование в Соединенных Штатах приковало работников к их рабочим местам, если они не хотят потерять льготы. Не каждая женщина имеет такую опцию, как мужчина, способный ее содержать, да и имеющим не стоит слишком рассчитывать на этот вариант. Женщины не должны втягиваться в романтические отношения только потому, что это их единственная возможность получить крышу над головой. Наша система возлагает огромное бремя и на мужчин, поскольку те из них, кто не может прокормить супругу, отвергаются в качестве партнеров (это уже происходит в Соединенных Штатах, где доля браков среди бедняков находится на историческом минимуме).

В конечном счете различия репродуктивной биологии не позволяют относиться к мужчинам и женщинам как к равным на рынках труда, где работодатели стремятся нанимать тех, в ком видят самых ценных будущих сотрудников. У этой проблемы нет простых решений, но такие меры, как отпуска для родителей и финансируемая государством всеобщая система детских дошкольных учреждений, ослабляют первопричины гендерной дискриминации. Эти меры были предложены социалистами и имели своей явной целью гендерное равенство на работе и дома. За минувший век они начали реализовываться на законодательном уровне почти во всех странах мира. В 2016 г. Соединенные Штаты наряду с Новой Гвинеей, Суринамом и некоторыми тихоокеанскими островами оказались единственными странами в мире, где отсутствует национальный закон об оплачиваемом отпуске для отца по уходу за ребенком.

Вспоминая о женщине, уволившейся из фирмы Джейка, чтобы сидеть дома с младенцем, и о своей бывшей коллеге Лесли, работавшей за семь центов в месяц, я скорблю о том, что материнство – которое должно быть источником огромной радости – для очень уж многих женщин оборачивается непосильным бременем. У нас, как нигде в развитом мире, обычным людям трудно создать семью. Безусловно, богатейшие страны на планете способны на большее.

Флора Тристан (1803−1844): французский теоретик социалистического утопизма и активистка, утверждавшая, что освобождение рабочих классов недостижимо без сопутствующей эмансипации женщин. Ее эссе 1843 г. «Рабочий союз» – это фундаментальный текст социалистического феминизма. Тристан рисует будущий огромный трудовой коллектив, где работники (как мужчины, так и женщины) объединяют свои возможности для создания социальных услуг, которыми сами и пользуются. Публикуется с разрешения ТАСС.

3 Брючного костюма мало: Женщины в кресле руководителя

В старших классах школы я была увлечена «Моделью ООН» (MUN). «Модель ООН» – нечто вроде дискуссионного клуба, в котором учащиеся исследуют международную политику государств – членов ООН и представляют эти страны в подобиях сессий с вымышленными политическими сценариями, основанными на реальных текущих событиях. Чтобы добиться совершенства в MUN, нужно было изучить все тонкости международных отношений и понимать социальный, политический и экономический контекст, на основе которого принимались внешнеполитические решения разных стран мира. Высшим призом на состязаниях в MUN был деревянный молоток, вручаемый ученику, который убедительнее всех представил свою страну на «сессии ООН». Обычно престижнейшие молотки доставались членам «Совбеза», самого влиятельного комитета ООН. До него нужно было дорасти, начав с менее важных комитетов, таких как Генеральная ассамблея или Экономический и социальный совет (ЭКОСОС), лишь тогда ты был готов к деятельности в Совете безопасности, где самые талантливые и информированные ученики обсуждали и решали судьбы человечества.