Читаем Почему в России не ценят человеческую жизнь. О Боге, человеке и кошках полностью

Не надо никаких новых революций. Сумасшествие «крымнашевской» России дает обильную пищу для дополнения того, что открыли в русской душе и Максим Горький со своими «Несвоевременными мыслями», и Иван Бунин в своих «Окаянных днях». Оказывается русские не любят свободу не только потому, что не хотят брать на себя ответственность за ошибки, просчеты и даже преступления своих правителей (я имею в виду преступления Сталина), не потому, что куда легче жить, когда власть тебя ни о чем не спрашивает, но и потому, что не любят правду, не хотят ничего видеть и слышать, что может подорвать веру в их на сегодняшний день любимого и неповторимого Путина. Отсюда и характерный для «ядерного электората» Путина взгляд испуганной ящерицы. Всенародная любовь к нынешнему президенту и здравый смысл несовместимы. Невозможно совместить здравый смысл и нынешнее: «Будет Путин – будет Россия». Ведь за этой фразой стоит убеждение, что Россия сама по себе ничего не стоит, что и вы и ваши дети обречены погибнуть вслед за неизбежной смертью Путина. Я прожил, слава богу, уже много лет, но никогда за свои уже 70 лет сознательной жизни я не сталкивался с подобным безумием окружавших меня людей. Мне могут сказать, что я сгущаю краски, что в настроениях нынешних русских, готовых умереть в грядущей третьей мировой войне, если их к этому призовет их любимый президент Путин, ничего нового нет. Все это – проявление традиционного русского фатализма, покорности судьбе. Ведь был же советский анекдот о веревке: «Парторг говорит рабочему: Ваня, завтра тебя будут вешать». А он в ответ задает вопрос: «Приходить со своей веревкой или мне ее выдаст местком?» Но, на мой взгляд, есть существенная разница между фатализмом и действительно рабской покорностью советского человека, и фатализмом тех, кто уже сегодня раздумывает о том, какую крупу брать в бомбоубежище на случай начала третьей мировой войны. Все же, как я помню, в подавляющем большинстве советские люди, я уже не говорю о советской интеллигенции, сострадали жертвам сталинских репрессий, с радостью встречали дома отпущенных Маленковым и Хрущевым из Гулага родственников, просто знакомых. Советские люди в массе сохраняли веру в более удобное для жизни, более человечное будущее. Никто, конечно, не ожидал, что советский строй так неожиданно умрет. Но верили, что все-таки уйдет «маразм» из нашей советской жизни. А теперь за покорностью «крымнашевской» России, готовностью умереть во имя того, чтобы «прикусить ухо» зарвавшимся американцам, уже нет ничего человеческого, нет ни состраданий к жертвам сталинских репрессий и, самое поразительное, нет надежд на лучшее будущее. Несомненный факт: сверхвластие Путина сняло с повестки дня вопрос о будущем России. Остались только туманные разговоры о возможном «скачке от дна кризиса», о каких-то «прорывах».

Что из всего сказанного следует? Даже при сохранении нынешнего, по русским меркам все же слабого всевластия Путина (сравните всевластие Путина со всевластием Сталина, и вы поймете, о чем я говорю), нас ожидает дальнейшая деградация русской души: я имею в виду страх перед правдой, страх перед собственным мнением, сворачивание и без того тощих русских свобод, апатию души, которой никого не жалко. Если Россия надолго останется, как сейчас, со всех сторон осажденной крепостью, то никакого просвета в нашей русской жизни точно не будет. Жажда поиска и разоблачения врагов уже окончательно придушит и без того ленивые наши русские мозги. А русское сумасшествие, праздники русского безумия уже точно превратятся в бесконечные будни нашей жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Былое и думы
Былое и думы

Писатель, мыслитель, революционер, ученый, публицист, основатель русского бесцензурного книгопечатания, родоначальник политической эмиграции в России Александр Иванович Герцен (Искандер) почти шестнадцать лет работал над своим главным произведением – автобиографическим романом «Былое и думы». Сам автор называл эту книгу исповедью, «по поводу которой собрались… там-сям остановленные мысли из дум». Но в действительности, Герцен, проявив художественное дарование, глубину мысли, тонкий психологический анализ, создал настоящую энциклопедию, отражающую быт, нравы, общественную, литературную и политическую жизнь России середины ХIХ века.Роман «Былое и думы» – зеркало жизни человека и общества, – признан шедевром мировой мемуарной литературы.В книгу вошли избранные главы из романа.

Александр Иванович Герцен , Владимир Львович Гопман

Биографии и Мемуары / Публицистика / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза
Бывшие люди
Бывшие люди

Книга историка и переводчика Дугласа Смита сравнима с легендарными историческими эпопеями – как по масштабу описываемых событий, так и по точности деталей и по душераздирающей драме человеческих судеб. Автору удалось в небольшой по объему книге дать развернутую картину трагедии русской аристократии после крушения империи – фактического уничтожения целого класса в результате советского террора. Значение описываемых в книге событий выходит далеко за пределы семейной истории знаменитых аристократических фамилий. Это часть страшной истории ХХ века – отношений государства и человека, когда огромные группы людей, объединенных общим происхождением, национальностью или убеждениями, объявлялись чуждыми элементами, ненужными и недостойными существования. «Бывшие люди» – бестселлер, вышедший на многих языках и теперь пришедший к русскоязычному читателю.

Дуглас Смит , Максим Горький

Публицистика / Русская классическая проза