Еще до открытий в Цзяху Гуан Чичан из Гарвардского университета — «крестный отец» археологии Китая в Америке с 1960-х годов вплоть до своей смерти в 2001 году — предположил, что первыми реально обладавшими властью людьми в Китае были шаманы, которые убеждали других, что они могут разговаривать с животными и предками и летать между мирами, и которые монополизировали общение с небесами. Когда Чичан в 1980-х годах представил свои теории, то имевшиеся тогда в наличии факты позволяли ему отследить таких специалистов в прошлом лишь до времени 4000 лет до н. э., — когда общества в Китае быстро изменялись и когда некоторые деревни превращались в города. Ко времени 3500 лет до н. э. в некоторых общинах проживало две-три тысячи человек, — как в Чатал-Хююке или Айн-Газале тремя тысячелетиями ранее, — и кое-какие из этих общин могли мобилизовать тысячи работников строить фортификации из утрамбованной слой за слоем земли (хороший строительный камень редок в Китае). Наиболее впечатляющая стена — в Сишане, — была толщиной от 10 до 15 футов [примерно 3–4,6 м] и тянулась более чем на милю. Даже сегодня ее высота местами все еще составляет восемь футов [около 2,4 м]. Части детских скелетов в глиняных кувшинах под фундаментами, возможно, были принесены в жертву, а в многочисленных ямах на территории этого селения, наполненных золой, находились скелеты взрослых в позах, позволяющих предположить, что они сопротивлялись. Порой их кости перемешаны с костями животных. Возможно, это были ритуальные убийства — наподобие ритуальных убийств в Чайоню в Турции, — и имеются некоторые свидетельства того, что такие ужасные ритуалы в Китае восходят ко времени вплоть до 5000-х годов до н. э.
Если Чичан был прав, утверждая, что шаманы захватили лидерские роли ко времени 3500 лет до н. э., то именно они могли жить в больших домах, занимающих площадь до четырех тысяч квадратных футов [около 365 м2
], которые появились к тому времени в некоторых городах. (Археологи часто называют их «дворцами», хотя это будет несколько громко сказано.) В этих домах имелись покрытые гипсовой обмазкой полы, большие центральные очаги и ямы с золой, содержащие кости животных (от жертвоприношений?). В одном из домов был обнаружен белый предмет из мрамора, внешне похожий на скипетр. Наиболее интересный «дворец», находящийся в Аньбане, стоял на высоком основании посреди этого города. В нем были каменные основания колонн, и он был окружен ямами с золой. В некоторых ямах находились челюсти свиней, выкрашенные в красный цвет, в других — черепа свиней, обернутые в ткань, а в третьих — глиняные фигурки с крупными носами, бородами и в странных остроконечных головных уборах (во многом как у ведьм во время празднования Хеллоуина).Особенный интерес у археологов в этих статуэтках вызвали два обстоятельства. Во-первых, традиция их изготовления тянется уже тысячи лет, и очень похожая скульптура, найденная в одном дворце, датируется временем около 1000 лет до н. э. На ее головном уборе был изображен китайский иероглиф «wu» (吳), который означает «религиозный посредник». Некоторые археологи пришли к выводу, что все эти фигурки, включая и фигурки из Аньбаня, должны изображать шаманов. Во-вторых, многие из фигурок определенно напоминают не китайцев, а европеоидов. Аналогичные скульптуры находили повсюду от Аньбаня до Туркменистана в Центральной Азии на всем протяжении пути, который впоследствии стал Шелковым путем, соединявшим Китай с Римом. Шаманизм даже в наши дни остается сильным в Сибири. Визионеры, впадающие в экстаз, за деньги все еще будут вызывать духов и предсказывать будущее предприимчивым туристам. Фигурки из Аньбаня, возможно, указывают на то, что шаманы из диких мест Центральной Азии около 4000-х годов до н. э. были включены в китайские традиции религиозной власти. По мнению некоторых археологов, они могут даже означать, что шаманы с территории Холмистых склонов оказывали некое очень отдаленное влияние на Восток, которое восходит ко временам вплоть до 10 000-х годов до н. э.
Другие фрагментарные свидетельства позволяют предположить, что это вполне возможно. Самым необычным из них является группа мумий из бассейна реки Тарим, почти полностью неизвестных на Западе до тех пор, пока в середине 1990-х годов журналы