Читаем Под черным флагом. Быт, романтика, убийства, грабежи и другие подробности из жизни пиратов полностью

Ни в одном из документов золотой эпохи пиратства XVII и начала XVIII в. нет упоминаний о прогулке по доске, и большинство авторов работ о пиратстве считают эту практику мифом, который был создан и популяризован в художественных произведениях. Однако недавно всплыл один любопытный пример. В газете The Times от 23 июля 1829 г. содержится отчет о нападении пиратов в Карибском море[244]. Голландский бриг «Ван Фредерика» измещением в 200 тонн 12 апреля отплыл с Ямайки, взяв путь на Хаарлем в Нидерландах. В Наветренном проливе, в двух днях плавания от Кубы, дорогу бригу перегородила шхуна. Бриг попытался уйти, но шхуна его настигла, подняв флаг Буэнос-Айреса, после чего выстрелила из пушки и заставила лечь в дрейф. Команда из 30 пиратов взяла «Ван Фредерика» на абордаж и начала его грабить. Голландцы протестовали, «но бандиты глумились над ними, заставляя несчастных “гулять по доске”, как они это называли». Им связывали руки, завязывали глаза, к ногам привязывали пушечное ядро, а затем сталкивали в море. Одному пассажиру удалось спастись, потому что он рассказал, где лежит золото, и позже пираты высадили его на Кубе. Возможно, существуют и другие примеры применения этой пытки, но это не отменяет того факта, что подобный вид наказания у пиратов никогда не был распространен, хотя его и можно увидеть во многих книгах, фильмах и комиксах.

Большинство англо-американских пиратов применяли пытки, которые были популярны среди буканьеров XVII в. Некоторые из них описывал Эксквемелин:

Среди других пыток, которые тогда применялись, было растягивание конечностей веревками одновременно с нанесением ударов палками и другими инструментами. Кому-то клали подожженные запальные шнуры между пальцами, из-за чего человек горел заживо. А иногда стягивали голову тонкими веревками или запальными шнурами, пока глаза их жертв не вылезали из орбит[245].

Последний вид пытки назывался «вулингом», что изначально означало «связывание частей мачты канатом». Пираты часто к ней прибегали, поскольку она была быстрой и эффективной, и для ее исполнения требовалась только короткая веревка или шнур. Некоторые пытки были более изощренными. Несмотря на то что Генри Морган всегда утверждал, будто относился к пленным – особенно дамам – с уважением, испанские отчеты свидетельствуют об обратном. После взятия города в 1668 г. жители Портобело подверглись многочисленным жестокостям. Дон Педро Ладрон де Гевара утверждал, что с плененными женщинами обращались жестоко и бесчеловечно, а некоторых из них «прижгли в местах, о которых говорить было бы неприлично»[246]. В другом сообщении описывается страшная судьба одной из пленниц: «Там была одна женщина, которую обнаженной положили на печь и зажарили из-за того, что решили, будто она скрывает, где спрятала деньги, существовавшие только в их воображении. Он слышал, как некоторые из них хвастались этим, а один из них признался в этом с горечью»[247]. Судовладелец из Картахены описывал, как буканьеры пытали донью Агустину де Рохас, жену губернатора Портобело. Ее раздели и заставили залезть в пустую бочку из-под вина. Затем бочку заполнили порохом, и один из пиратов поднес к ее лицу зажженный фитиль, потребовав рассказать, где она спрятала богатства[248].

Одну из самых изобретательных и отвратительных пыток придумал Даниэль Монбар. Он вспарывал жертве живот, вытаскивал конец его кишок и прибивал гвоздями к столбу, а затем бил истязаемого по спине горящим поленом, заставляя танцевать вокруг столба, пока тот не умрет. Эксквемелин описывает длительные пытки людьми Моргана одного португальца после взятия Гибралтара. В землю воткнули четыре кола, и мужчину подвесили на них, привязав веревками за большие пальцы рук и ног:

Затем пираты изо всех сил стали бить по веревкам большими палками так, что тело несчастного чуть ли не рвалось на части при каждом ударе, пронизываемое ужасной болью. Но извергам не хватило этой жестокой пытки, и они взяли камень весом больше 200 фунтов и положили жертве на живот, пытаясь задавить его до смерти. После этого они поджигали пальмовые листья и подносили их к лицу бедного португальца, у которого обгорела вся борода, волосы и кожа[249].

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное