Читаем Под покровом Богородицы. Мир чудотворных икон полностью

Я не раз бывала по своим журналистским делам в Ильинцах, даже на свадьбе как-то довелось погулять; хорошая была свадьба, чисто такая украинская, с обильным застольем и песнями, с веселыми нескончаемыми тостами. А потом все вышли плясать во двор. Плясали и мы с оператором (мы тогда делали фильм про Чернобыльскую зону для шведского телевидения), как вдруг оператор мой замер и уставился куда-то за моей спиной. Я обернулась и увидела: по кромке леса, в каких-то двустах метрах от нас, шел дозиметрист, одетый в полную радиационную защиту – комбинезон, как у космонавта, шлем, тяжелые бахилы. Судя по его одеянию, радиация в этом леске была очень высокой – «дозики» зря в жару в жесткую защиту рядиться не станут. Он не обращал на нас никакого внимания, и наша свадьба на него внимания не обращала, гуляла себе – широко, задорно, весело. Это было похоже на какой-то фантастический рассказ Брэдбери, на его «Марсианские хроники»: словно встретились два параллельных мира, и не видят жители этих миров друг друга, каждый живет своей жизнью, занимается своими делами… Потрясающее было впечатление!

Потом, за чаем, я рискнула спросить сотрапезников: как не боятся они жить здесь, где «приличные люди» без жесткой радиационной защиты на улицу не выходят?..

– На все – воля Божия! – охотно ответила мне хозяйка. – Мы ведь единственное село, кто от радиации в саму аварию не пострадал. В соседних селах умирали, болели; а теперь живут, неведомо где, на чужбине. А нас, как только поняли мы, что произошло, наш батюшка в церкви собрал – все село. Так и жили мы почти неделю в церкви, и каждую минутку просили Матушку Богородицу: защити! Из наших никто не умер. Да и больных, сама видишь, нет, слава Богу. Там икона у нас чудотворная – «Покрова», хочешь, пойди с утра посмотри. Батюшка там уж с 6 часов служить будет. И мы все пойдем…

В маленькой деревянной церквушке в Ильинцах я пробыла почти весь день. Удивительная у них там икона Богородицы – стоишь с ней рядом и так не хочется уходить!..

Размышления на тему митрополита Николая (Ярушевича)

«…Зная, как любвеобильно сердце нашей Небесной Матери, сколько любви к людям проявляла Она в дни Своей земной жизни после вознесения Господа и сколько любви, воистину неиссякаемой и неисчерпаемой, проявляет Она к людям теперь, по нашим молитвам, и нам хочется делать людям возможно больше добра, больше любить друг друга, прощать, не осуждать, не завидовать, не гордиться.

Слова учат, а примеры влекут. И пример Божией Матери неотразимо влечет нас следовать к вечной жизни Ее путем, потому что тот путь, которым Она шла, и есть завещанный нам Господом путь спасения своей души.

Когда мы представляем себе чистоту, непорочность, целомудрие Пресвятой Девы Марии, хочется и нам быть чище и совершеннее своей душой. Мы ярче видим всю грязь, которая лежит на наших сердцах, которая омрачает в нас образ Божий, отрывает нас от любви Божией. И в дни праздников Божией Матери с особой силой веры и любви мы обращаем к Ней наш молитвенный вопль: „Пресвятая Богородице, спаси нас!“ Мы веруем, что она не только поможет нам Своей небесной силой, данной Ей Ее Божественным Сыном, но что Она и хочет, чтобы никто из нас не погиб, но был спасен для вечности…

Для земной матери и порочное дитя, и даже отрекающееся от нее дитя не перестает быть ее ребенком, которого она носила под сердцем. Она не перестает жалеть его, молиться о нем, плакать о нем по ночам и желать себе радости вновь видеть любовь к себе своего дитяти. Подобно этому и Небесная Мать не покидает нас…

Как земная мать радует своих детей не только в те дни, когда они ждут от нее подарков, – в день рождения, именин или другие памятные дни жизни, но и неожиданной ласкою и неожиданными проявлениями своей любви, так и Та Небесная Мать, Которую мы прославляем, радует и утешает нас не только тогда, когда мы к Ней воздыхаем, но и когда мы этого не ожидаем…»

Иконы-покровительницы

О благополучии в семье и в доме: «Взыскание погибших», «Неувядаемый Цвет», Казанская (ею благословляют вступающих в брак).

Казанская

Есть много списков Казанской иконы Божией Матери, и каждый из этих списков имеет свою особую историю, может быть, поэтому именно Казанский образ Божией Матери – один из любимейших по всей России, именно эта икона считается покровительницей домашнего очага.

Предание. В 1579 году Казань пострадала от пожара, во время которого сгорела часть города, прилегавшая к кремлю, окрестные посады и часть самого кремля. Недалеко от того места, где начался пожар, стоял дом одного стрельца, сгоревший вместе с другими домами. Когда стрелец намеревался приступить к постройке нового дома, его девятилетней дочери Матроне явилась во сне Божия Матерь и повелела возвестить духовным и светским сановникам города, чтобы они взяли икону Ее из недр земли. Богородица указала девочке место на месте ее сгоревшего дома, где надо искать икону.

Перейти на страницу:

Все книги серии Православная библиотека

Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы
Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы

Имя издавна считается неотделимой частью каждого человека. За простым набором букв и звуков укрывается личность, человек с его уникальными чертами, особенностями характера и неповторимой судьбой. Еще более глубокий смысл вкладывает в процесс имянаречения христианство: во время таинства Крещения ребенку дается христианское имя, и отныне святой заступник может просить у Господа о прощении и милости для него.В этой книге рассказывается о православной традиции имянаречения. Вы узнаете о происхождении русских православных имен, о том, что они значат и с какими святыми связывают нас. Какую роль играют ангелы-хранители и угодники Божии в жизни православного христианина? Что значит почитать своего святого покровителя?С помощью православного именослова, или Святцев, вы сможете подобрать имя для новорожденного, а также определить день своих именин.

Анна Ивановна Печерская

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Молитвы о здравии. Духовное очищение, утешение, исцеление
Молитвы о здравии. Духовное очищение, утешение, исцеление

Болезнь – удел человека на земле: все мы вольно или невольно впадаем в грехи, которые и ведут к недугу. С другой стороны, болезни и скорби могут послужить духовному возрастанию человека, помочь ему приблизиться к Богу.В этой книге речь идет о том, как должно христианину относиться к телесному здоровью. Каковы истинные причины наших болезней? Почему болеют наши дети? Какие святые молятся за наше здоровье перед Господом и почему именно к ним мы обращаемся за помощью и заступничеством?В книгу включен молитвослов болящего, составленный из молитвенных обращений к святым целителям немощей наших. Поучения Святых Отцов о болезнях и путях их преодоления помогут проникнуться истинным духом православия, один из постулатов которого – вера, смирение и любовь к Господу.

Анна Ивановна Печерская

Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука