В 1701 году, 19 июня, в Кремле был пожар; сгорел царский дворец и Вознесенский монастырь. Во время пожара схимонахиня Иоанна пришла ко гробу отца своего, князя Барятинского, где стояла Казанская икона Богородицы, и стала молиться пред нею: «О Пресвятая Владычица Богородица, Сама спаси образ Свой от беды, спаси и меня, недостойную рабу Свою!» Помолившись усердно, она пошла из монастыря, а икона осталась там. Утварь и образа из соборного Вознесенского храма были вынесены за Кремль. Когда стали осматривать, все ли вынесено из церкви, увидели вместе с другими иконами и Казанскую, и все недоумевали, как попала сюда эта икона, когда ее никто не выносил из церкви. По окончании пожара, когда стали переносить церковные вещи в храм, прежде чем вспомнили о Казанской иконе, увидели, что она опять стоит на своем месте, хотя никто ее не вносил.
Много чудесных исцелений, совершившихся пред этой святою иконою, хранится в описании чудес Вознесенского монастыря. В 1717 году для иконы был сделан драгоценный оклад с реликварием, в который вложены часть власов и ризы Богоматери.
Павловская-Казанская
Предание
. Один павловский крестьянин от невоздержной жизни впал в такую жестокую болезнь, что не было надежды на его выздоровление. В это время другому благочестивому крестьянину явилась во сне Пресвятая Богородица и сказала: «Объяви тому больному, чтоб он молил Матерь Божию о своем выздоровлении и сходил бы умыться на святой колодезь. После этого он должен бросить невоздержную жизнь, а иначе потерпит жестокое наказание и умрет без покаяния». Крестьянин немедленно пошел к больному и объявил ему приказание Божией Матери. Больной воспрял духом, буквально ползком добрался до колодца и умылся, веруя в излечение, он тотчас почувствовал облегчение, встал на ноги и почувствовал себя совершенно здоровым.Каргопольская-Казанская
Предание
. В городе Каргополье жила благочестивая вдова Марфа Пономарева.В 1714 году, 14 февраля, она молилась пред иконою Богоматери Казанской и вдруг увидела, что из правого ока иконы потекла слеза. Марфа испугалась и немедленно сказала о том священнику Воздвиженской церкви. Священник пришел в ее дом и, увидев слезную струю, текущую из ока Богоматери, перенес святую икону с молебным пением в Вознесенскую церковь и начал петь часы[5]
. Когда на шестом часу стали читать кафизму[6] и начали псалом[7]: «Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся», из правого ока Богоматери опять показалась струя слез. 26 февраля уже из обоих очей Богоматери потекли слезы. Это чудо видели многие прихожане и рассказали об этом чуде новгородскому митрополиту Иову. С тех пор Каргопольская икона считается чудотворной, и действительно она свершила множество чудес.Ярославская-Казанская
Предание
. Один благочестивый человек по имени Герасим в 1588 году был в Казани, где удостоился чудесного видения Богоматери. После этого он захотел приобрести для себя икону Успения Богородицы. Но во сне он слышал голос: «Герасим! В сем городе, в торговом дворе, у одного юноши на левой стороне в его лавке есть икона Моя, тезоименитая городу, – возьми ее у юноши: благодатию Сына Моего и Бога сия икона будет источником чудес. С этою иконою иди в город Романов, скажи жителям, чтобы поставили опять под горою храм во имя Рождества Моего, перенесенный ими на гору, и переименовали его в честь принесенной тобою иконы. Сам оставайся в городе до кончины твоей». Герасим, согласно указанию, нашел икону и едва взял ее в руки, как его правая, давно болевшая рука исцелилась. С чудотворною иконою он отправился в Романов и все исполнил по повелению Пресвятой Богородицы.Казанская – в Шлиссельбурге
Предание
. В 1702 году, вскоре после взятия Шлиссельбургской крепости, русский солдат стоял на часах в церкви. Вдруг он увидел необыкновенный свет, исходивший из стены церкви. Утром он рассказал о своем видении товарищам и начальству. По его указанию разобрали стену и нашли в ней икону Божией Матери. С того времени икона прославилась чудесами, и верующие стали прибегать к ней с молитвами.Казанская – в Вязниках