Поднятые на белой кошме. Ханы казахских степей

Хакк-Назар. Он был сыном Касим-хана от Ханык-Султан-ханым (Кадырали-бек, с. 163). Согласно Мирза Хайдару Дуглату, Касим-хан умер в 1518 г.; следовательно, Хакк-Назар родился не позднее 1519 года. Относительно даты его вступления на престол существуют разные точки зрения. В ряде источников, преимущественно иранского происхождения, отмечается, что Касим-хан умер в 930 г.х. (1523–24) и Хакк-Назар заступил на место отца [Тахир Мухаммад, л. 293а; Хасан-бек Румлу, с. 183]. Указанный год принят некоторыми исследователями как дата начала правления Хакк-Назар-хана [Акимушкин, 1976, с. 264]. Между тем эта дата не может считаться достоверной, поскольку Хакк-Назар в действительности не наследовал ханский престол непосредственно после отца (см. выше: Мамаш-хан). Другие авторы относят восшествие Хакк-Назара на престол к концу 50-х годов [Миллер, 1942, с. 52] или к 1538 г. [МИКХ, с. 536], при этом не приводят никаких аргументаций.

Между тем для датировки начала правления Хакк-Назара могут быть привлечены следующие материалы. В сочинении Хасан-бека Румлу „Ахсан ат-таварих“ имеется сообщение о том, что в 955/1548–49 гг. Хакк-Назар-оглан имел сражение с туркменами под Пул-и Хатун. На этот факт впервые обратила внимание М. Х. Абусеитова и отметила, что это самое раннее известие о Хакк-Назаре и что оно „является оригинальным, так как не упомянуто ни в одном из известных нам сочинений“ [Абусеитова, 1977, с. 96–99; Абусеитова, 1985, с. 25, 49]. В этой связи замечу, что подробный рассказ о сражении Хакк-Назар-оглана (так!) с сыновьями Мухаммад-хана, Казак-султаном и Увайс-султаном, в „окрестностях Пул-и Хатун“ содержится и в сочинении среднеазиатского историка первой половины XVII в. Махмуда ибн Вали „Бахр ал-асрар“ (т. 6, ч. 3, л. 232а-233а). Для нашей темы важно отметить здесь то, что в обоих сочинениях Хакк-Назар назван огланом, то есть царевичем-Чингизидом. Во всеобщей истории ал-Гаффари „Джаханара“, законченной в 972/1564–65 гг., говорится, что в „настоящее время повелителем Дешта“ является сын Касим-хана Хакк-Назар-хан [СМИЗО, т. 2, с. 212, 271]. Из этих сообщений можно прийти к заключению, что Хакк-Назар стал ханом после 1549 года, но до 1564 года, вероятнее всего, в 967/1559–60 гг., после гибели Буйдаш-хана.

Хакк-Назар, видимо, обладал качествами, которые давали основание полагать, что он, как и его отец, отличавшийся политической дальнозоркостью и удачливостью, будет славным ханом, при котором не повторятся невзгоды, пережитые кочевниками Дешта при Тахир-хане и Буйдаш-хане. Он действительно стал правителем умным и гибким, умеющим соединять государственные интересы с реальностями будничной жизни кочевников Великой Степи. Все правление хана Хакк-Назара прошло в стремлении консолидировать свой народ, обезопасить свою страну от внешнего вторжения. Он тонко чувствовал политическую ситуацию и умело использовал преимущества своего времени. Отношения Хакк-Назара с ногаями определялись стечением обстоятельств: он то принимал часть мангытов в свое подданство, то ходил воевать с ногайскими мурзами. С кыргызами, южными соседями казахов, он водил дружбу: в „Хафт иклим“ и „Бахр ал-асрар“ Хакк-Назар назван „ханом казахским и кыргызским“. С Россией, которая после завоевания ею Астрахани в 1556 г. и экспансии в ногайские кочевья оказалась в непосредственном соседстве с Казахским ханством, он начал более или менее регулярные дипломатические сношения. Коль скоро Шибаниду Абдулле (владел Бухарой и фактически был главой узбеков с 1557 г., был провозглашен ханом в 1583 г., умер в 1598 г.) удалось объединить под своей властью узбекские владения в Мавераннахре и создать сильное государство, Хакк-Назар-хан заключает с ним „клятвенный договор“ о дружбе и военном союзе. В силу этого договора, по рассказу Хафиз-и Таниша, Хакк-Назар принял участие в войне Абдуллы с Баба-султаном; в борьбе с Баба-султаном Хакк-Назар и погиб в 1580 г. [МИКХ, с. 246–254]. „Потомство его более не царствует“, — отмечает историк начала XVII века Кадырали-бек (с. 163).

Подробная генеалогия Хакк-Назар-хана неизвестна. Два его сына, имена которых не приводятся, были убиты в 1580 г. людьми Шибанида Баба-султана [МИКХ, с. 254]. Двое других его сыновей, Мунгатай и Дин-Мухаммад, принимали активное участие в мятеже, вспыхнувшем в 1588 г. в Ташкентском вилайете и направленном против Абдулла-хана [Хафиз-и Таныш, л. 93а-94а; Абусеитова, 1985, с. 77–80]. По сообщению Мухаммад-Йара ибн Араб Катагана, во времена правления Аштарханида Баки-Мухаммада (1600–1605) сын Хакк-Назара по имени Тыным-султан был валием Ташкента [Юдин, 1971, с. 156]. По мнению М. Х. Абусеитовой, вполне вероятно, что Тыным-султан Мухаммад-Йара и есть Дин-Мухаммад-султан Хафиз-и Таныш [Абусеитова, 1985, с. 95, прим. 35]. Такое допущение действительно „вполне вероятно“, но до его подтверждения материалами из других источников воздержимся от отождествления этих двух имен сыновей Хакк-Назар-хана.