Поднятые на белой кошме. Ханы казахских степей

В народных преданиях имя Хакк-Назар-хана окружено славою. Память о нем сохранилась не только у самих казахов, которые относят образование трех казахских жузов ко времени его правления [Левшин, ч. 2, с. 29; Нестеров, 1900, с. 0104–0105], но даже у башкир и ногаев [Вельяминов-Зернов, 1864, ч. 2, с. 334–336; Абусеитова, 1983, с. 168].

Шигай. Он был сыном Джадик (Йадик) — султана, девятого сына Джанибек-хана. Его матерью была Абайкан-бикем [Кадырали-бек, с. 163]. Шигай стал ханом в 1580 г. после гибели Хакк-Назар-хана. В. В. Вельяминов-Зернов в своем „Исследовании о Касимовских царях и царевичах“, опубликованном в 1864 г. (с. 324) писал так: „Шигай, сын Ядиков, жил очень долго, лет, по крайней мере, около восьмидесяти. На это имеем указания положительные“. Хафиз-и Таныш упоминает о Шигае в последний раз под 1582 г.; Мухаммед-Хайдар же в Тарих-и Рашиди пишет, что „Ядик умер около 1503 г.“. Эти утверждения повторяются едва ли не во всех последующих работах, посвященных истории Казахского ханства [Howorth, 1880, р. 634; Вяткин, 1941, с. 01; Миллер, 1942, с. 53; Абусеитова, 1985, с. 71–72]. Между тем у В. В. Вельяминова-Зернова здесь допущена ошибка: согласно Мухаммаду Хайдару (Мирза Хайдару Дуглату) около 1503 г. умер не Ядик (Джадик)-султан, отец Шигая, а Адик (Атик)-султан, четвертый сын Джанибек-хана, дядя Шигая [Тарих-и Рашиди. В 648, л. 154а; МИКХ, с. 222]. Так что в действительности мы не знаем, ни того, когда умер отец Шигая, Джадик (Йадик)-султан, ни того, сколько было лет преемнику Хакк-Назар-хана на троне.

Шигай, так сказать, хан по случаю. Обладатель большого гарема, глава многочисленного рода он оказался на вершине пирамиды власти на склоне лет и, видимо, не без содействия Шибанида Абдулла-хана. По словам Хафиз-и Таныша, Шигай „вырос в степи и пустыне“, он был человек опытный в делах и много переживший на своем веку [МИКХ, с. 275]. Шигай действовал до воцарения совместно с Хакк-Назар-ханом и был из числа султанов-джигитов, „видавших битвы и рубивших мечом“. В 1569 г. посланный русским царем в Ногайскую Орду Семен Мальцев сообщал, что „казатцкие орды Акназара царя и Шигая царевича, Челыма царевича, а с ними 20 царевичей приход был на Нагаи и бой писал“ [Вельяминов-Зернов, 1864, ч. 2, с. 323]. По словам автора начала XVII в. Кадырали-бека (с. 164), предание о Шигай-хане и его храбрости „до сих пор живо в памяти народной“.

Шигай-хан, его сыновья и младший брат Йанги-Бахадур принимали активное участие в борьбе Шибанида Абдулла-хана с Баба-султаном (погиб в 1582 г.). За существенную помощь, оказанную Шигай-ханом в этой борьбе, в июне 1581 г. Абдулла пожаловал ему в удел „земли Ходжента“ [МИКХ, с. 257]. Причины удаления Шигай-хана с казахской территории в Мавераннахр неясны [см. Юдин, 1969, с. 243; Абусеитова, 1985, с. 73–75]. Последний раз имя Шигай-хана упоминается в источниках под 1582 г. По словам Кадырали-бека, хан умер в одиночестве, его похоронили под сенью Али-Аты, гробница его находится в Кумушкенте, недалеко от Бухары [Кадырали-бек, с. 164; Вельяминов-Зернов, 1864, ч. 2. с. 276].

Шигай-хан оставил большое потомство. Самые подробные сведения о генеалогии Шигай-хана приводятся у Кадырали-бека. Он пишет, что у Шигай-хана было много жен, но из них наиболее известных было три — это Баим-бикем, Йахшим-бикем, родом из Джагата, и Дадым-ханым, дочь Бурундук-хана.

От первой из них у Шигая было трое детей: Сайид-Кул-султан, Ондан-султан и дочь Алтын-ханым; от второй — Тукай (Таваккул)-хан, Ишим-хан и дочь Султан-Сабирбик-ханым; от третьей — Али-султан, Сулум-султан, Ибрахим-султан, Шахим-султан [Кадырали-бек, с. 164; Вельяминов-Зернов, 1864, ч. 2, с. 362–365].

В „Бахр ал-асрар“ отмечается, что у Ишим-хана, сына Шигая, был брат по имени Кучук (Кучик)-султан, дочь которого была замужем за могольским ханом Абд ар-Рахимом [МИКХ, с. 339]. В другой части „Бахр ал-асрар“ (т. 6, ч. 4, л. 1006) говорится о том, что у Кучука (Кучунка) был брат по имени Абулай-султан. Согласно Искандеру Мунши (с. 677), другого брата Ишим-хана звали Бу-Саид. По сообщению посла хана Таваккула, сына Шигая, у хана был брат „по имени Шахмагмет (очевидно, Шах-Мухаммад), которого он посадил на калмаках“ [Казахско-русские отношения, с. 3]. По преданию, приводимому Г. Ф. Миллером, одна из дочерей Шигай-хана (имя ее не приводится) была замужем за братом сибирского Кучум-хана, Ахмад-Гиреем [Миллер, 1937, с. 200–201].