Поэтические воззрения славян на природу. Стихии, языческие боги и животные

На крутой горе высокой
Кипят котлы кипучие,
Во тех котлах кипучиих
Горит огнем негасимыим
Всяк живот поднебесной;
Вокруг котлов кипучиих
Стоят старцы старые;
Поют старцы старые
Про живот, про смерть,
Про весь род человеч…
Сулят старцы старые
Всему миру животы долгие,
Как на ту ли злую Смерть
Кладут старцы старые
Проклятьице великое!

В Воронежской губ. женское население выбирает из себя девять девиц, известных своим незазорным поведением, трех вдов, отличающихся толщиною, и одну беременную женщину; в полночь избранных девок впрягают в соху – они бывают в белых сорочках, с распущенными косами; ходом сохи управляют вдовы, а впереди идет беременная баба с образом Божьей Матери; все сборище поет:

Выйди вон, выйди вон
Из села, из села!
Мы идем, мы идем
Девять девок, три вдовы
Со ладоном, со свечами,
С Божьей Матерью!

В Курской губ. в соху впрягают бабу-неродицу (неплодную), управлять сохою дают девке, решившейся не выходить замуж, а вдовы набирают песку и рассеивают его по проведенной борозде. Посев песку совершается и в губерниях Воронежской и Орловской, при пении следующих стихов:

Вот диво, вот чудо!
Девки пашут,
Бабы песок рассевают[344]

;Когда песок взойдет,
Тогда и Смерть к нам зайдет!